第五个认知就是：学习佛法“道的次第”，必须要以佛所说的为准，不可自己乱编。像达赖喇嘛说：“佛二转法轮与三转法输的说法是互相矛盾的，二转法轮才是正确的说法，三转法轮是方便说”，印顺法师也这样说；这是错误的。宗喀巴把唯识种智调到前面去，说种智唯识学是方便说，非了义法；这是道次第颠倒，我们不应容许这种颠倒佛道次第的现象继续存在。应有这样的认知：道的次第要依佛所说为准，不可自己去编定；而且佛道次第是必定如是的(编案：详见萧老师著《宗通与说通--成佛之道》)。