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六时吉祥是哪六时?

《吉祥经》云:“愿昼吉祥夜吉祥,昼夜六时恒吉祥,一切时中吉祥者,愿诸三宝哀摄受。”佛教徒常用“六时吉祥”作为祝福语送给同参道友或护法檀越。
大家都知道“六时吉祥”的大概意思是,美好祝愿,时时刻刻都能够吉祥如意。“六时吉祥”具体指哪个“六时”,估计好多人都不知道。
佛教“六时”的说法源于古印度。“昼夜六时”即,晨朝、日中、日没(以上三时为昼)、初夜、中夜、后夜(以上三时为夜)。依《大唐西域记》所述,在古印度,时间的最小单位称为刹那,一百二十刹那为一呾刹那,六十呾刹那为一腊缚,三十腊缚为一牟呼栗多,五牟呼栗多为一时,六时合为一昼夜。佛教即以此种时间区分来行事,故经论之中有六时的说法。
佛教说“六时吉祥”,用现代人的话说就是24小时都是吉祥如意。
这是一种美好祝福,更象征着佛菩萨对我们加持护佑无所不在。
《菩萨地持经》卷3开示:【如来以是,昼夜六时,常以佛眼观察世间,谁应度者,未起善根我当令起,乃至谁应得无上果。】世尊昼夜六时观察众生,有谁有可以得度的因缘。诸佛菩萨无时无刻不在护念我们。所以我们更应六时精进,以报佛恩:
马鸣菩萨云:
【其初学菩萨虽修行信心,以先世来多有重罪恶业障故,或为魔邪所恼,或为世务所缠,或为种种病缘之所逼迫;如是等事为难非一,令其行人废修善品;是故宜应勇猛精进,昼夜六时礼拜诸佛,供养赞叹忏悔劝请,随喜回向无上菩提,发大誓愿无有休息,令恶障销灭、善根增长。】(《大乘起信论》卷2)
《梵网经》卷2云:【若有犯十戒者,应教忏悔。在佛菩萨形像前,日夜六时诵十重、四十八轻戒,若到礼三世千佛得见好相,若一七日、二三七日乃至一年,要见好相。好相者:佛来摩顶、见光、见华、种种异相,便得灭罪。若无好相,虽忏无益。】(《梵网经》卷2)(------摘自网络及《三乘菩提系列讲座》)
敬祝各位菩萨:
六时吉祥,六时精进,道业增上,早成佛道!
南无阿弥陀佛!
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