再从如来藏空性深入观察，直到对如来藏空性的自性以及所含藏的一切种子都具足了知时，就是对空性已经圆明无碍了！这时当然已经如同世尊所说，具足了知一切法的因由；也就是前面所说，对一切法「知其本因，随所缘出」，这样才是到了「空性圆明」的时节，才能「成法解脱」，这样才是证得法空观的八地境界；若是具足法空观时即是究竟佛地境界，圆满具足「法解脱」。

（节录自平实导师着《楞严经讲记》第八辑，正智出版社有限公司（台北）。）