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空性真如

大乘法所说空性者,谓众生本具之自心真如——第八识如来藏,一切法依之而起而灭,是万法之根源,是三界之根本因。空性即是真如:佛地之无垢识,因地之阿赖耶识。此空性心亘古亘今,无始本有,非因神造人修而有;以无始本有故名不生,以从来不坏故名不灭。
(节录自平实导师着,《宗门血脉》公案拈提第四辑,正智出版社有限公司(台北),2005年5月再版,及《宗门正道》公案拈提第五辑,正智出版社有限公司(台北),2006年5月初版二刷)
空性真如乃谓自性清净心-第八识如来藏也,此心溯自无量劫前,迄至于今,不曾起三界六尘法之见闻觉知,不曾贪着或厌恶六尘,不曾有剎那作主。此空性真如、自心真如是无形无色而有能生万有之功德力用,故名为空性,亦名空、识、真相识、如来、我、如来藏、无住心、非心心、所知依、阿赖耶、异熟识、实际、本际、自性弥陀、自心如来.....等无量名。
(节录自平实导师着,《楞伽经详解》第四辑,正智出版社有限公司(台北),2006年8月初版四刷及《楞伽经详解》第八辑,正智出版社有限公司(台北),2006年11月初版三刷)
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