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空有性

空性乃谓一切有情各自皆有之常住心;以此自心能生有情之蕴处界,说之为心。佛愍世人着于有法,说之为空性,对治世人执有;但为对治断见外道着于一切法空,亦于初转法轮《阿含经》中及三转法轮中说为有性——能生一切法。另外祂还具有空性,这个空性也是祂的自性之一。为什么是空性?因为祂无形无色,也因为祂不落入三界六尘法中,所以是空性。为什么不叫「空有性」?因为众生执着有,所以不叫做有性,所以故意叫祂做空性。如果有个世界的众生统统执着空,那就告诉他们「如来藏阿赖耶识是有性」。所以这个空性心,如果要具足的说,应当叫做「空有性」,因为祂也具足了能够出生「三界有」的种子,因为一切众生、一切的三界有,都是从祂而出生的。
(节录自平实导师着,《宗门血脉》公案拈提第四辑,正智出版社有限公司(台北),2005年5月再版,及《起信论讲记》第一辑,正智出版社有限公司(台北),2006年8月初版五刷,及《心经密意》正智出版社有限公司(台北),2010年5月二版十三刷)
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