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知是菩提

所有众生的意识、意根在想什么,想要瞒骗如来藏,永远骗不过去;因为意识与意根所思所念,如来藏完全了知,没有不知的。祂虽然离六尘中的见闻觉知,但仍然有知,这就是本觉;只是祂的本觉不属于六尘中的知觉,所以永远不会与贪瞋相应,所以叫作自性清净心,又叫作阿赖耶识。正因为祂是心,心当然不可能完全无知。真心既然叫作阿赖耶识,乃至成佛时改名为无垢识,请问:识是什么意思?识就是能认知、能识别,当然就是了别。既然能了别,怎么可能完全无知?只是祂那个知觉,不在六尘中运作,所以祂还是有知觉的;所以说,不在六尘中了知的这一种知,才是菩提心,因为祂能够了知众生心在想什么。
(节录自平实导师着,《维摩诘经讲记》第二辑,正智出版社有限公司(台北),2008年4月初版二刷)
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