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佛菩提道的本觉、始觉、不觉

始觉,就是在刚刚明心时,体验清楚而证实确实有这么一个本觉的心:我在想什么,祂都知道;即使我心中一念不生而起了作意,祂也知道,根本骗不了祂。当你一旦明心证悟了,能现前领受第八识这种本有的六尘外的觉知性;知道这就是本觉时,你就是刚刚觉悟的人,名为始觉位的菩萨。始觉佛菩提道,又叫作「般若正观现在前」,就成为进入第七住位的贤位菩萨;然而依七住位菩萨的始觉来说,由于阿罗汉没有证得第八识的本觉,所以就说定性阿罗汉是大乘法中的不觉,于实相不觉所以叫作「愚」。阿罗汉虽然已不是凡夫了,却仍然是愚人。依本觉和始觉来说,一切的凡夫(未悟和错悟者)也叫作不觉,因为法界的实相,他们完全不能觉悟。
(节录自平实导师着《楞严经讲记》第一辑,正智出版社有限公司(台北),2009年12月初版二刷,页31-32。)
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