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佛菩提之抉择分

名师,有可能刚好是你的皈依师、剃度师,或者是你的亲教师、轨范师、戒师,那时你有可能会因此而心烦;但是务必要忍一忍,如果能忍得过心烦这一关,你的忍辱功夫又升进了一层。如果你能够忍得过去而一直听闻下去,到后来,你将会发觉:自己对外面所有的大师、小师们所说法义的过失,已经都有能力加以拣择了。这就是你能修忍而产生的功德:已经发起最基本的抉择分了。也就是已经有择法觉分了。在修学佛法中,抉择分非常重要,能不能走上正确的道路,能不能在法上有所实证而快速成佛,都要藉抉择分来帮忙。抉择分是三十七道品之一,于学法过程中时时都要运用到抉择分的功德。但是你若想要发起佛菩提法中的抉择分,则务必要在法义辨正上修忍。
(节录自平实导师着《楞严经讲记》第一辑,正智出版社有限公司(台北),2009年12月初版二刷,页1-2。)
抉择分是三十七道品之一,于学法过程中时时都要运用到抉择分的功德。但是你若想要发起佛菩提法中的抉择分,则务必要在法义辨正上修忍;别因为我辨正你以前师父的法义错在何处,你就烦心而无法继续深入法义。经由法义正讹的举例与比对,以及一而再、再而三的说明,将会使抉择分在你不知不觉之间快速的出现及增长,使你在不知不觉之间就得到法上的大利益。
(节录自平实导师着《楞严经讲记》第一辑,正智出版社有限公司(台北),2009年12月初版二刷,页2。)
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