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菩薩要如何面对生死、灾祸

这个三界世界是非常危险的,
地水火风都有各种灾害,地震、水灾、火灾、风灾,
都是因为我们众生的共业所形成的。
记得以前看到经典上说:三禅也有风灾。
只有到了四禅天因为息脉具断,才能避免这些灾害。
如果一群人有同样的业就会造成环境的改变,
如果是恶的共业那甚至产生许多灾害,造成伤亡;
所以我们都要造善业、淨业,这样未来就会避免遭遇到这些天灾人祸。
要行六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
有行很多布施、善业就会生在富裕的地方,自然环境也会比较好,物产和粮食都会丰收;
如果悭吝的话就会生在饥馑的地方,没饭吃,然后农作物都很贫乏。
因为我们所做的善恶业种子都会存在第八识如来藏中,
所以多行善业、淨业是很重要的。
另外因为世间无常,总有一天我们都会死亡捨身,
所以平常应该要养成念佛、忆佛的习惯,
然后平时要想说我们随时都有可能会往生,随时怀抱著临终的心情,
因为当死亡那天五阴一定会坏灭的,
所以不用那麽执著自己的五阴,乃至身外之物(我所)如钱财、名声、眷属。
(当然也要做好可能会活很久的准备,也要准备好退休金,让身体健康之类的)
而五阴虽然会因为死亡而灭失了,可是因为第八识如来藏永远都不会断灭,
所以我们还会有下一辈子,必定还会再出生;
因此死亡并不可怕,只是换个身体而已,
就算地球毁灭了我们下一辈子也会出生在别的星球,或是往生极乐世界。
所以重点是我们有没有在这一世努力的培植福德资粮,
把这些福德资粮存在第八识如来藏中,
这样未来世才会过的安乐。
菩萨要让此世和他世都过的安乐,这是很重要的!
因为佛道三大阿僧祇劫要走很久,
要走的稳就是要能不堕恶道、八难之处,
然后有时间和能力去利乐众生、救度众生,
如果菩萨很贫穷,每天都为三餐奔忙而没时间修行度众生,
或常常很年轻就夭折,遇到灾害就死了,那就没办法救护众生了。
当然如果真的遇到灾害也不要害怕,
把恶业还完也是很好的!
而且还有下辈子,
因为有第八识如来藏,
所以菩萨面对生死毫无恐惧!
不论你有没有证悟到第八识,
你只要知道自己的第八识永远不会灭,
这样面对生死就不必害怕了。
所以平常要好好念佛修行,这样随时要往生都不必害怕。
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