01、輕慢師長（攝屬重戒7自讚毀他戒）
受菩薩戒，生恭敬心，禮敬師長，若有輕慢，犯輕垢罪
「若佛子欲受國王位時，受轉輪王位時，百官受位時，應先受菩薩戒；一切鬼神救護王身、百官之身，諸佛歡喜。既得戒已。生孝順心、恭敬心，見上座和尚、阿闍梨、大德、同學、同見、同行者，應「起、承、迎、禮拜、問訊」；而菩薩反生「憍心、慢心、癡心、瞋心」，不起承迎禮拜，一一不如法供養，以自賣身國城男女七寶百物而供給之；若不爾者，犯輕垢罪。」
02、自飲酒、方便飲酒（攝屬重戒5酤酒戒）
知酒飲酒，方便飲酒，教人飲酒，有障聖道，犯輕垢罪
「若佛子故飲酒，而酒生過失無量，若自身手過酒器與人飲酒者，五百世無手，何況自飲？亦不得教一切人飲、及一切眾生飲酒，況自飲酒？ㄧ切酒不得飲，若故自飲、教人飲者，犯輕垢罪。」
03、故食肉（攝屬重戒1殺戒）
食眾生肉，斷大慈悲，得無量罪，食一切肉，犯輕垢罪
「若佛子故食肉，一切肉不得食：夫食肉者斷大慈悲佛性種子，一切眾生見而捨去，是故一切菩薩不得食一切眾生肉。食肉得無量罪，若故食者，犯輕垢罪。」
《大方便佛報恩經》卷6云：【昔有一鴿，為鷹所逐，入舍利弗影戰懼不解，移入佛影泰然無怖，大海可移，此鴿無動。所以爾者？
佛有大慈大悲，舍利弗無大慈悲；
佛習氣盡，舍利弗習氣未盡；
佛三阿僧祇劫修菩薩行，舍利弗六十劫中修習苦行。
以是因緣，鴿入舍利弗影猶有怖畏，入佛影中而無怖也。】
04、故食五辛（攝屬重戒3淫戒）
蔥蒜韭等，能障聖道，人天淨處，若食五辛，犯輕垢罪
「若佛子不得食五辛：大蒜、革葱、慈葱、蘭葱、興蕖是五種，一切食中不得食，若故食者，犯輕垢罪。」
《楞嚴經》卷8：【阿難！一切眾生，食甘故生，食毒故死。是諸眾生求三摩提，當斷世間五種辛菜，是五種辛熟食發婬，生啖增恚。如是世界食辛之人，縱能宣說十二部經，十方天仙嫌其臭穢，咸皆遠離；諸餓鬼等，因彼食次，舐其唇吻，常與鬼住，福德日銷，長無利益。是食辛人修三摩地，菩薩天仙、十方善神不來守護；大力魔王得其方便，現作佛身來為說法，非毀禁戒，讚婬怒癡，命終自為魔王眷屬，受魔福盡墮無間獄。阿難！修菩提者永斷五辛，是則名為第一增進修行漸次。】。
05、不舉不教他懺（攝屬重戒6說四眾過、9故瞋）
眾生違犯，五戒十戒，知而不舉，不教懺悔，犯輕垢罪
「若佛子見一切眾生犯八戒、五戒、十戒，毀禁七逆、八難，一切犯戒罪，應教懺悔；而菩薩不教懺悔，同住同僧利養而共布薩，同一眾住說戒而不舉其罪、不教悔過者，犯輕垢罪。」
【云何名為善能諫舉？謂若有餘，於增上戒，毀犯尸羅；於增上軌，毀犯軌則；由「見、聞、疑」能正諫舉；真實，不以虛妄；應時，不以非時；饒益，不以衰損；柔軟，不以粗獷；善友，不以憎嫉。如是名為善能諫舉。】《瑜伽師地論》卷25
06、新學者不供養法師、禮拜、請法（攝屬重戒7自讚毀他戒）
新學菩薩，學法請法，常請說法，不請法者，犯輕垢罪
「若佛子見大乘法師、大乘同學、同見同行，來入僧坊、舍宅、城邑，若百里千里來者，即起迎來送去、禮拜供養；日日三時供養，日食三兩金，百味飲食、床座、醫藥供事法師，一切所須盡給與之；常請法師三時說法，日日三時禮拜，不生瞋心、患惱之心，為法滅身，請法不懈；若不爾者，犯輕垢罪。」
07、應持經律，聽受佛法（攝屬重戒1O謗三寶）
新學菩薩，應持經律，依善知識，聽受佛法，否則犯輕垢罪
「若佛子一切處有講法毘尼經律，大宅舍中講法處，是新學菩薩應持經律卷至法師所聽受、諮問；若山林、樹下、僧地房中，一切說法處，悉至聽受；若不至彼聽受者，犯輕垢罪。」
08、謗大乘經，受外道戒（攝屬重戒1O。若謗了義經，即成犯重）
謗大乘經，受外道戒，言非佛說，一切禁戒，犯輕垢罪
「若佛子心背大乘常住經律，言非佛說，而受持二乘聲聞、外道惡見、一切禁戒邪見經律者，犯輕垢罪。」
09、不瞻病苦（攝屬重戒8故慳、9故瞋）
瞻病福田，第一福田，見病不救，不瞻病苦，犯輕垢罪
「若佛子見一切疾病人，常應供養如佛無異；八福田中看病福田第一福田，若父母、師、僧、弟子病，諸根不具、百種病苦惱，皆供養令差；而菩薩以瞋恨心不看乃至僧房中，城邑、曠野、山林、道路中，見病不救濟者，犯輕垢罪。」
10、不畜殺具（攝屬重戒l殺戒）
具殺傷力，刀杖武器，造惡殺具，若予收藏，犯輕垢罪
「若佛子，不得畜一切刀杖、弓箭、鉾斧鬥戰之具，及惡羅網殺生之器，一切不得畜；而菩薩乃至殺父母尚不加報，況殺一切眾生？不得畜殺眾生具若故畜者，犯輕垢罪。」
11、不通國入軍（攝屬重戒l殺戒。）
惡心利養，通敵入軍，製造戰爭，殺害眾生，犯輕垢罪
「佛子不得為利養、惡心故，通國使命，軍陣合會，興師相伐，殺無量眾生；而菩薩尚不得入軍中往來，況故作國賊？若故作者，犯輕垢罪。」
12、不傷慈販賣（攝屬重戒l殺戒。）
販賣人口，販賣六畜，販賣棺材，傷慈販賣，犯輕垢罪
「若佛子故販賣良人、奴婢、六畜，市易棺材、板木盛死之具，尚不應自作，況教人作？若故自作、敎人作者，犯輕垢罪。」
13、不無根謗他（攝屬重戒6說四眾過。）
以惡心故，無根謗他，逆害六親，無慈悲心，犯輕垢罪
「若佛子以惡心故，無事謗他良人、善人、法師、師僧、國王、貴人，言犯七逆十重；父母兄弟六親中，應生孝順心、慈悲心，而返更加於逆害，墮不如意處者，犯輕垢罪。」
14、不放火燒損（攝屬重戒9故瞋、1殺、2盜）
以惡心故，放火燒損，山林房舍，有主之物，犯輕垢罪
「若佛子以惡心故，放大火燒山林曠野，四月乃至九月放火，若燒他人家屋宅、城邑、僧房、田木及鬼神官物，一切有主物不得故燒；若故燒者，犯輕垢罪。」
15、應弘揚大乘，使能發心（攝屬重戒9故瞋、1O謗三寶）
弘揚大乘，使能發心，法化違宗，惡教邪見，犯輕垢罪
「若佛子，自佛弟子及外道惡人、六親，一切善知識應一一教受持大乘經律，教解義理，使發菩提心、十發趣心、十長養心、十金剛心，於三十心中一一解其次第法用；而菩薩以惡心、瞋心，橫教二乘聲聞經律、外道邪見論等，犯輕垢罪。」
16、法化不得違宗（攝屬重戒lO謗三寶、重戒8故慳。）
為利養故，倒說經律，無前無後，謗三寶說，犯輕垢罪
「若佛子，應好心先學大乘威儀經律，廣開解義味，見後新學菩薩有從百里、千里來求大乘經律，應如法為說一切苦行：若燒身、燒臂、燒指。若不燒身臂指供養諸佛，非出家菩薩；乃至餓虎狼師子一切餓鬼，悉應捨身肉手足而供養之，然後一一次第為說正法，使心開意解；而菩薩為利養故，為名聞故，應答不答，倒說經律文字，無前無後，謗三寶說者，犯輕垢罪。」
17、不依官強乞（攝屬重戒2盜戒。）
為利養故，依官強乞，教唆求取，無有慈心，犯輕垢罪
「若佛子自為飲食、錢財、利養、名譽故，親近國王、王子、大臣、百官，恃作形勢，乞索、打拍、牽挽，橫取錢財一切求利，名為惡求、多求、教他人求，都無慈愍心、無孝順心者，犯輕垢罪。」
18、不知戒，詐言能解能授人戒（攝屬重戒4妄語戒）
不解戒律，詐言能解，自欺欺人，為人授戒，犯輕垢罪
「若佛子應學十二部經誦戒。日日六時持菩薩戒，解其義理佛性之性；而菩薩不解一句一偈及戒律因緣，詐言能解者，即為自欺誑，亦欺誑他人；一一不解一切法，不知而為他人作師授戒者，犯輕垢罪。」
19、不鬥謗不欺賢（攝屬重戒9故瞋、4妄語、6說四眾過、7自讚毀他）
以惡心故，鬥謗欺賢，無惡不造，惡心造作，犯輕垢罪
「若佛子以惡心故，見持戒比丘手捉香爐行菩薩行，而鬥搆兩頭、謗欺賢人、無惡不造者，犯輕垢罪。」
20、遇緣時不放生護生，父母兄弟忌日，不請師講戒(說法)迴向（屬重戒1殺）
放生護生，至親忌日，講戒迴向，若不爾者，犯輕垢罪
「若佛子以慈心故行放生業，應作是念：一切男子是我父，一切女人是我母，我生生無不從之受生，故六道眾生皆是我父母；而殺而食者。即殺我父母，亦殺我故身。一切地水是我先身，一切火風是我本體，故常行放生業。生生受生。若見世人殺畜生時，應方便救護，解其苦難，常教化講說菩薩戒，救度眾生；若父母兄弟死亡之日，應請法師講菩薩戒經律，福資亡者得見諸佛，生人天上；若不爾者犯輕垢罪。」
21、不無慈、不報他怨（攝屬重戒9故瞋。瑜伽戒本:有恩不報，亦犯輕）
以瞋報瞋，以打報打，惡作三業，無慈報怨，犯輕垢罪
「佛子不得以瞋報瞋，以打報打；若殺父母、兄弟、六親，不得加報；若國主為他人殺者，亦不得加報。殺生報生不順孝道，尚不畜奴婢、打拍罵辱，日日起三業，口罪無量，況故作七逆之罪？而出家菩薩無慈心、報仇，乃至六親中故作報者，犯輕垢罪。」
22、不輕慢他人、不輕慢法師卑賤（對法師言。攝屬重戒7）
高慢卑賤，有德法師，不諮經律，第一義諦，犯輕垢罪
「若佛子初始出家，未有所解，而自恃聰明有智，或恃高貴年宿，或恃大姓高門、大解大富饒財七寶，以此憍、慢而不諮受先學法師經律。其法師者，或小姓、年少、卑門、貧窮、下賤諸根不具，而實有德，一切經律盡解，而新學菩薩不得觀法師種姓；而不來諮受法師第一義諦者，犯輕垢罪。」
23、不輕慢新戒、不輕慢戒師（攝屬重戒1O謗三寶）
自誓受戒，須見好相，新學菩薩，若有輕慢，犯輕垢罪
「若佛子，佛滅度後，欲以好心受菩薩戒時，於佛菩薩形像前自誓受戒，當七日佛前懺悔，得見好相，便得戒。若不得好相時。應二七、三七乃至一年，要得好相。得好相已，便得佛菩薩形像前受戒；若不得好相，雖佛像前受戒，不得戒。若現前先受菩薩戒法師前受戒時，不須要見好相，何以故？是法師，師師相授故，不須好相，是以法師前受戒即得戒，以生至重心故便得戒。若千里內無能授戒師，得佛菩薩形像前自誓受戒而要見好相。若法師自倚『解經律大乘學戒』，與國王、太子、百官以為善友，而新學菩薩來問若經義、律義，輕心、惡心、慢心，不一一好答問者，犯輕垢罪。」
24不背大向小，不背正向邪（攝屬重戒lO謗三寶）
背大向小，背正向邪，非菩薩道，若有故作，犯輕垢罪
「若佛子，有佛、經、律、大乘法、正見、正性、正法身，而不能勤學修習；而捨七寶，反學邪見、二乘、外道俗典、阿毘曇雜論一切書記，是斷佛性、障道因緣，非行菩薩道者。若故作者，犯輕垢罪。」
25、為主不可失儀（攝屬重戒8故慳、9故瞋。）
為主失儀，恣三寶物，掀起鬥訟，無有慈心，犯輕垢罪
「若佛子，佛滅度後為說法主，為僧房主，為教化主、坐禪主、行來主，應生慈心、善和鬥諍，善守三寶物，莫無度用如自己有，而反亂眾鬥諍，恣心用三寶物者，犯輕垢罪。」
26、待賓不可失儀（攝屬重戒8故慳、9故瞋。）
待賓失儀，不依主客，定位次第，若有故作，犯輕垢罪
「若佛子先在僧坊中住，若見客菩薩、比丘，來入僧坊、舍宅、城邑、若國王宅舍中，乃至夏坐安居處及大會中，先住僧應迎來送去，飲食供養，房舍、臥具、繩床、木床事事給與；若無物，應賣自身及男女身，應割自身肉賣供給所需悉以與之；若有檀越來請眾僧，客僧有利養分，僧坊主應次第差客僧受請。而先住僧獨受請而不差客僧者，僧坊主得無量罪，畜生無異，非沙門、非釋種姓，犯輕垢罪。」
27、不利養入己（攝屬重戒8故慳。）
一切利養，屬十方僧，十方僧物，利養入己，犯輕垢罪
「若佛子，一切不得受別請、利養入己，而此利養屬十方僧，而別受請，即取十方僧物入己；八福田中諸佛聖人，一一師僧、父母、病人物自己用故，犯輕垢罪。」
28、不別請僧（攝屬重戒8故慳。）
請僧福田，次第請僧，別請僧者，是外道法，犯輕垢罪
「若佛子，有出家菩薩、在家菩薩及一切檀越，請僧福田求願之時，應入僧坊問知事人：『今欲請僧求願。』知事報言『次第請』者，即得十方賢聖僧。而世人別請五百羅漢、菩薩僧，不如僧次一凡夫僧。若別請僧者，是外道法。七佛無別請法，不順孝道；若故別請僧者，犯輕垢罪。」
29、不販賣奇伎淫巧（攝屬重戒3邪淫、1.殺戒）
惡心利養，販賣毒品，販賣色情，都無慈心，犯輕垢罪
「若佛子以惡心故，為利養，販賣男女色，自手作食，自磨自舂、占相男女、解夢吉凶是男是女、咒術工巧、調鷹方法；和合百種毒藥、千種毒藥、蛇毒、生金銀毒、蠱毒，都無慈愍心，無孝順心。若故作者，犯輕垢罪。」
30、不犯戒、行非（攝屬重戒l～1O）