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一亿里布施成富豪

《杂譬喻经》中有一个布施未来世得到大富的故事:
 
在过去居住在王舍城中的人民,大多过着富裕的生活。王舍城里的人,依家产多寡分为九品,这九品各别居住于不同的乡里,彼此是不相互矫错杂居的。其中有个安乐富足的乡里名为“一亿里”,居住此里的人都拥有一亿以上的家产。
 
当时有一位居士,很向往能住进一亿里内,为了达成目标,他总是拼命工作、勤俭持家,用各种方法存钱。就这样过了数十年清苦的日子,居士累积了九十万数的财产,但是还未满一亿,但却在此时生重病而知道自己命不久矣。他有一个才七、八岁的儿子,所以临终前,他告诉妻子:“我的儿子还小,将来长大以后,就给他现在的财物,让他以此广行治生之道,希望能够成为拥有一亿家产的富翁。这样必定居住在那个一亿里的地方,这样来成全我生存之遗愿啊!”当他说完了这个遗愿以后,就舍寿死亡了。
  
居士妇将居士的丧事办完以后,就带着儿子去看家中的财宝,展示这些宝物并告诉他说:“你的父亲的遗言嘱咐,就是必须要你长大以后,将来你一定要努力赚钱,再具足一十万就可以满一亿了,等凑得一亿元,我们就可以住进一亿里。”
  
儿子听完母亲的话,回答母亲说:“妈妈,您放心!何必需要等到我长大?现在就将财产交给我来处理,很快我们就能住进一亿里了。”于是母亲将财产交给儿子。想不到童子得到这笔钱财后,竟大行布施,供养三宝、周济贫户,不到半年光景,所有的家产几乎散尽。母亲因此忧愁苦恼,怪孩子这样的作为。这时童子竟在此时得了重病,不过短短时间便死亡了。童子的母亲失去了财产,又逢丧子之痛,心怀伤心欲绝的忧愁而想念着儿子。
  
在一亿里中,有一位最富裕的首富年已八十,却仍膝下无子,于是童子就投生到他们家中,成为首富与他的大夫人之儿子。大夫人怀胎满十个月后,童子出生,非常端正聪明而且记得宿命,但亲生妈妈亲自抱着喂奶他也不肯进食,以及所有婢女及请来的保姆,谁来抱养他也都是如此。夫妻俩焦虑万分,到处探寻良策。事情很快地传开了,每天都有不少人来试着喂食,然而都是无功而返。
  
童子前世的母亲听闻这个消息后,也好奇地前去富豪家中尝试。她一看到这个婴儿就很爱他,一抱着婴儿,婴儿马上就开口要食。首富长者非常的高兴,就重金雇用儿子的前母,使得他来养护自己的儿子。首富长者于是与大夫人协议说:“我们的这个儿子不论谁抱他都不肯饮食,只有这位妇人抱他才欢喜肯饮食。我现在想要迎娶她进来当小夫人,让她养育我们的孩子,不知是否可以呢?”大夫人听了随即答应,并且以厚礼为聘,将她迎娶进来,又另作屋宅分给她许多财产让她无所匮乏。童子的妈妈果然如愿的住进一亿里中照顾这位婴儿,这时抱在怀里的婴儿,忽然开口说话:“您不认识我了吗?”妇人听到这声音,又惊又恐而说:“我不认识!”婴儿又说:“我就是您往生的儿子啊!当初取母亲九十万分别布施,因为布施财物的福报,如今我投生到一亿里的富贵人家,与您共同来作这八十亿的主人,这样就是不用劳力就可以得到福德,您看这就是布施功德的不可思议啊!”这个母亲听到这样的话,既是悲伤也是欢喜。
  
婴儿长大后,于一亿里地区之中推行大乘佛法,并引导度化乡里的民众广修供养、行菩萨道。因此之故,所谓:“正便亿千出之,一邑里能为室舍,安诸施以道,菩萨所入如是。”
  
由此可知,想要未来世有富裕的果报,就是今生努力布施,而不是一直赚钱把钱财积聚在身上,应该要学此篇故事中的菩萨或古今中外的大富豪一样,把大部分的财产拿来救济众生,如此未来世还是一样富裕;并且我们也要学菩萨那样弘扬佛法,度众生一起广修布施、行菩萨道。
 
------《次法----施论、戒论、生天之论》 张善思居士 
 
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