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【母亲节特辑】孝养父母,福德真的很大

从佛的开示可知,孝养父母福德真的很大,以此福德未来可以成为有福报的人。譬如天帝、转轮圣王等类,乃至可以成为佛菩提道的福德资粮,未来能够很迅速地成就自己的佛道。
所以说身为子女孝养父母乃是天经地义的事,也是身为佛弟子所应为的事,菩萨不应该推卸这个责任。如果菩萨推卸这个责任,表示他是不孝之人,也不配当菩萨;如果菩萨不孝养父母,不供养父母,乃至杀害父母,将受极大苦难。譬如佛在《杂宝藏经》曾开示:“只要对父母所作稍微不善,便获得大苦报,如果对父母稍作供养,得福不可计量。”
在过去久远世以前,波罗奈国有一长者子,名叫慈童女,其父早丧,钱财耗尽,因此帮人做苦力,以此苦力换得每日工资二钱,回家奉养老母,后来日得四钱、八钱、十六钱,也都作为奉养老母之用。有一天,慈童女想入海取宝来改善生活,老母虽然前已同意,不过是敷衍之词。待慈童女要出发时,老母不愿意慈童女出远门,因此阻挡他,慈童女便拔老母数十根头发而去。有一天,慈童女经过一座山,遥见一座琉璃城,有四玉女,拿四如意珠前来欢迎。后来又经过一座颇梨城,有八玉女拿八如意珠前来欢迎。又经过一座白银城,有十六玉女,拿十六如意珠前来欢迎。之后,又经过一座黄金城,有三十二玉女,拿三十二如意珠前来欢迎。
最后来到一座铁城,并无玉女来迎,待慈童女入城后铁门便关上,城中有一人,将自己头上所戴的铁火轮,放在慈童女头上,自己便出城去了。
慈童女便问狱卒:“头上的铁火轮何时才能脱离呢?”狱卒答:“如果世间有人所作的罪福像你一样,并且进入此城来,这个铁火轮自然就会脱离而堕于地。”慈童女又问:“我是作了什么福德与罪业而有此报?”狱卒答:“你以前在阎浮提时,每日以二钱供养老母,因此可以到达琉璃城,而有四玉女、四如意珠等福报可以享受。后来每日以四钱供养老母,因此可以到达颇梨城,而有八玉女、八如意珠等福报可以享受。后来每日以八钱供养老母,因此可以到达白银城,而有十六玉女、十六如意珠等福报可以享受。后来每日以十六钱供养老母,因此可以到达黄金城,而有三十二玉女、三十二如意珠等福报可以享受。后来老母阻挡你出门,你却拔掉老母数十根头发,今天获得头上顶戴铁火轮的罪报,直到有人所作的罪福与你一样,而且来到此城,就可以替代你的位置,到那个时候,你头上的铁火轮才可以脱离而堕于地。“
慈童女便思维:我终不免受此罪报,但愿狱中所有一切人,所受的罪苦都由我来承受。当他有这个念头时,铁火轮便堕于地。慈童女便问狱卒:“之前你不是说,如果有人获得的罪报与我一样,铁火轮便会脱离而堕于地,为什么铁火轮现在就脱离而堕于地呢?”这时狱卒起了瞋心,即以铁叉打慈童女的头,慈童女便命终往生兜率陀天了。
接着佛开示:“对父母所作稍微不善,便获得如是大苦报,如果对父母稍作供养,便获得不可计量的福德。”由 佛的开示可知:孝养父母所获得的福德真的不可计量,如果菩萨能够孝养父母,可以作为菩萨在佛菩提道的福德资粮,乃至未来可以很迅速地成就佛道,这就是对父母稍作供养,便获得不可计量的福德。同样的道理,如果不孝顺父母、不供养父母乃至忤逆父母,所获得的罪报不可思议,乃至有人杀害父母,那是不顺孝道,也是违犯世尊所说的五逆罪之一,死后当堕地狱受极大苦,这就是对父母稍作不善,便获得如是大苦报的道理。
 
-----《三乘菩提之菩萨正行二 第002集 如何供养三宝?(二)》 游正光老师
 
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