二、三昧耶戒

三昧耶戒泛指藏密修学密法所要受持的戒律，也称秘密戒。三昧耶戒是藏密自创的戒律，并不见于佛说的戒律经典。佛教的根本戒律即是五戒、十戒，这个学佛的人都知道。而西藏密宗特有的戒律却是三昧耶戒，三昧耶戒包括“十四根本堕戒、八支粗罪、五方佛戒”等。其中最主要的就是十四根本堕戒，十四根本戒的内容包括：

1、对于上师身口意不恭敬。

2、对显密律师仪不遵守。

3、对金刚兄弟起怨诤。

4、忘失慈悲心嫉有情乐。

5、畏难不度退失菩提心。

5、毁谤显密经典非佛说。

7、灌信不具授密法。

8、损苦自蕴不如佛。

9、偏废空有不学空心。

10、与谤佛破法恼害众生者为朋。

11、自矜胜法忘失密意。

12、不说真密法障破善根。

13、法器及密法材料不完成。

14、毁谤妇人慧自性。

藏密的十四根本戒的内容读者绝对不能望文生义，如第3戒“对金刚兄弟起怨诤”，主要是藏密之徒因为和女性明妃合修双身法时候，因争夺明妃而引起的冤争；再如第14戒“毁谤妇人慧自性”，因为藏密的密法核心是依赖和女性明妃双修而“即身成佛”，所以藏密将女性弟子、上师视为“女宝”，不允许人诽谤。下面详细解释十四根本堕的第1条——“不得对于上师身口意不恭敬”。

《上师五十法颂略释》（印度的跋维谛瓦上师所作）对此作了如是解释：

“对上师一次不恭敬，让上师生气一次，他的现世会得到恶报，以及各种不同的怪病，或短命而死。身体会遭到中毒，或胃病、吐血等恶病，并且还会着魔，使他心乱不安因而断绝此命。他深重的罪业，使得他将来一定会堕落金刚地狱。”

密乘行者，在进入坛城接受灌顶前，必须受持此三昧耶戒，方可进入坛城，实修密法。

至于其它三昧耶戒，略说一种，即是进入坛城接受秘密灌顶、实修男女双身法以前，须要受三昧耶戒，以如法的方式进修男女双身法就不是违反三昧耶戒。如陈健民上师所著的《曲肱斋全集》中说：

“（男性上师、弟子）若于比丘尼、母、女、姊、妹、畜生女（雌性畜生）等身上行于邪淫者，则犯三昧耶戒；若于比丘尼、母、女、姊、妹、畜生之身上，依密宗之双身修法而合修者，则非是邪淫，则是不犯密宗三昧耶戒者；是故密宗许多大修行成就之祖师，多有用姊妹、畜生女，乃至夺取国王之公主而共修者。”

故知藏密所自创的三昧耶戒，没有佛经的依据，根本就不是佛教的戒律。