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第十三则─灌顶

(真心新闻网採访组台北报导)一般人以为「灌顶」可以得到智慧与福报,但是藏传佛教密宗的「灌顶」,主要是在传授「无上瑜伽」男女双身法的仪式;第一次听到这种说法也许令人意外,但真实的情况就是如此。
要学藏传佛教密宗的密法,先决条件就是要得到「灌顶」,但是在灌顶前,上师必须先观察受灌弟子是否适合学习密法;换句话说,受灌的弟子,如果会排斥无上瑜伽,或者口风不紧可能洩露灌顶的过程与内容等秘密,就不能传授甚深「灌顶」;否则就有可能被爆料或指控「性侵」,难免会危害到整个藏传佛教组织的安全。一旦确认此弟子是学习双身法的料,那么才能给予二灌修气脉,然后给予「密灌」修双身法;一般的藏传佛教密宗信徒,大多不知道其中的详情,总是会为喇嘛们辩解说没有双身法。藏密四大教派的「灌顶」仪式有稍许的不同,但最后「密灌」是一模一样的:进入「密灌」时,受灌的弟子,必须服食「甘露」(男上师与明妃行淫后的精液、精血);再由上师将明妃赐予受灌的弟子,现场教导弟子与明妃行淫的技巧。
张执行长又表示,在台湾接受初次「灌顶」的人,是由主持灌顶的喇嘛用观想的方式,观想头上的佛父佛母交合而流下淫液灌入喇嘛顶门,顺着喇嘛的中脉往下流到下体,再观想由下体流出灌入弟子的顶门,进入弟子的下体。这些都是由主持的喇嘛观想而不讲出来,受灌的密宗弟子并不知道灌顶的真实内涵,所以只能称为「结缘灌顶」。正式作初灌时,是喇嘛必须先向密宗信徒讲清楚观想内容,并由受灌的密宗信徒与喇嘛同时作观想的;说穿了,这种藏传佛教的灌顶,只是一种意淫而非佛法。因为,台湾的教育水准较高,又有儒家的礼教规范,要公开传「无上瑜伽」男女双身法,势必有所困难;以至于很多的学密弟子,入了密教法门许久,也受了很多的灌顶,尚且不知个中的邪谬。
在台湾,差不多每隔半年,就有喇嘛「性侵」、「嫖妓」事件被媒体爆料出来;藏传佛教应付这类性侵事件很有经验,他们千篇一律的公式,就是先否认,说造了性侵事件的喇嘛是假喇嘛;被拆穿真正的喇嘛身分时,就请该喇嘛带着供养金一走了之,逃回西藏、印度,所以无从追究;过一阵子再换个名称及另一本护照入境,继续下一次在台湾的骗财骗色,因为台湾人太善良而又迷信、多金,很好欺骗。
这一类「性侵丑闻」事件沉寂之后,表面上看来是时过境迁,但「性侵」问题依然暗潮汹涌地在暗地进行中;喇嘛们对女信徒强制性交时,自认为是在为女弟子「灌顶」加持,所以不觉得自己犯罪;而受害的女生,为了名声,大多数只能选择隐忍吞声;偶尔碰到性格比较刚烈的女生,一状投诉出去,被批露上报或被告上法院的事,也就在所难免;喇嘛们也都口耳相传,只要连夜离境,一阵子后就云淡风清了。而藏传佛教也有外护,为他们辩解说这是宗教自由,所有的性侵害事件都只是个案;藉着宗教自由继续掩护藏传佛教的邪淫教义,不能使邪教在台湾被杜绝,所以这个「宗教自由」被滥用,是台湾法律的一大漏洞。
最后张执行表示,藏传佛教密宗「灌顶」的真正意涵,乃名符其实床笫间的性爱艺术,与解脱及实相智慧毫不相干;有心想学习密法的人士,必须先认清这些看似佛法名相背后的实际内涵,不要被喇嘛教的「灌顶」、「无上瑜伽」、「即身成佛」、「正遍知」等诸多名相所迷惑。
综观中国歷史,「喇嘛教」从元、明、清朝以来,即附身于皇宫中,教授昏君与宫女玩乐;如今离开了西藏,包装成为藏传佛教密宗,在全球以佛教「修行」来伪装;更在台湾大肆搜括信徒的供养金,有了钱以后,便购买电视节目时段,在媒体上大肆渲染「灌顶」、「无上瑜伽」、「即身成佛」、「灵童转世」,让人误解这些是迅速成佛的「正修行」,也让人误解这些喇嘛仁波切都是佛法证量很高的大菩萨。
然而这些「修行」内容在真正的佛教中是不存在的,但经过「喇嘛教」盗用佛法名词作包装,并经过长期的宣传,将男女「行淫」事变成「修行」事,似是而非,一般人也就搞不清楚了;这不但是佛教信众的悲哀,也让在佛教中的出家人蒙羞顶过;因为喇嘛们到处在床上为人「灌顶」,而让人误解是正统佛教中的出家人所为,却也「百口莫辨」。奈何!(採访组报导)20110920
正觉同修会採访组
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