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他说吃素源于对土地的爱,不只是为了持戒

张逸军是一位用双脚编织大地的表演艺术家,亦是首位入选太阳剧团(Cirque Du Soleil)的省人,曾在《超越极限——龙狮》中演出“火”一角。他经历了时空的迁徙与差异的生活和文化景观,也通过角色,重新反思与了解自己身体的意义,他说:“身体对我来说,其实是生命的传承。”文化,通过身体发肤延续。
张逸军跟着剧团在五个国家六十多个城市巡回演出,他提到:“演出突破了自己的限制,也因此开了眼界。”
在太阳剧团的那几年张逸军是带着妈妈一起去的,他是由妈妈一手带大的孝子。
妈妈四十岁才怀上他,算是高龄产妇有风险,当时妈妈愁肠百结,不知该留还是……后来外婆一句“一枯草、一点露”,妈妈便留下了他。简单的六个字,张逸军来到世间。
妈妈说张逸军好动,上小学之后在教室坐不住。八九岁时,他就展现出对舞蹈的兴趣和天分,一个过动的孩子却在看别人舞蹈时安静得目不转睛……他回家跟妈妈要钱学跳舞,虽然家境不富裕、个人身材被认为不利于跳舞,但他一直不放弃,而是更加努力。从高中开始,他就半工半读,到大学时还曾一度面临休学危机,幸好当时的老师为他向校方求情,他才顺利完成大学学业。
张逸军感恩妈妈的陪伴和给予他最大的支持与鼓励,他用文化与艺术带着妈妈认识世界,走出生命的幽谷,一起品尝与享受人生的酸与甜。他深信吸引力法则,相信正能量的陪伴会改变人的生命。
张逸军颇感慨地说:“看着妈妈的背影,不知道是我长大了,还是妈妈的身躯变小了,看妈妈的角度从仰视变俯视,妈妈始终呵护我的心,像阳光一样从未改变。”
 
与素结缘
 
谈到吃素因缘,张逸军回忆,小时候陪家人上菜市场,看见鸡被活生生宰杀,带给他极大的震撼。“有时候经过,会听到鸡叫,听到他们在杀鸡,我现在想起来头皮还会发麻。”
 
五六岁的时候,张逸军会跟着外婆和阿姨去寺里拜佛念经,并留在斋堂用餐:“每一道斋食虽然简单,但能品尝到法师们的用心。我很喜欢(佛堂的)氛围,因为让我看到、让我体会到:世间的美好不是理所当然的,世间的美好必须经历痛苦、磨炼、磨难。”
 
“就像跳舞一样,没有痛苦,没有皮开肉绽,无法跳出好的舞。很多人说‘张老师你跳舞好美’,我只能说‘谢谢’。其实我的腿也会抖,也会腰痛、背痛、腿痛。应用到生活里,我觉得现在的自己是个很欢喜的人。从生命的许多过程里,藉由佛法,藉由舞蹈的训练,让自己在经历这一切的时候,用欢喜心去面对。就像诸佛菩萨的法相一样,不管哪一尊佛菩萨,那一抹微笑不是那么简单的,甚深的悲心是藏在那一抹微笑里面的。”
 
此外,张逸军放学后常到山野玩耍,蝴蝶飞舞、鱼儿悠游、鸟儿啼叫等生命姿态呈现在他眼前,再对比在菜市场被宰杀的鸡鱼,让他萌生“它们不该放在餐盘上”的念头。这些体验,促使他思索不该为了满足口腹之欲而伤害生命。
 
“对我来说,吃素源于对土地的爱,不只是为了持戒。生为有智慧的人类,其实可以减少口腹之欲,拯救更多的生命,让它们活在这片土地上。”
 
“其实我们不吃肉,选择更多。” 张逸军表示,当觉知打开,就会“大开眼界”,发现除了肉类,还有蔬菜、水果、坚果、豆类等太多丰富的选择。
 
张逸军认为吃素并不影响表演的力道,尽管超高难度的翻转动作需要耗费大量的体力。“这是大家对于表演者或运动者的一种误解,其实当身体处在饥饿状态的时候,人的身体会变得更聪明。”
 
若在素食自助餐厅吃饭,张逸军不吃长得太漂亮的菜,他觉得有喷太多农药,这是违反大自然的。“我们常常说菜上有虫,这个不好那个不好,其实我们要反过来想,有虫吃的菜,代表它没有农药,其实菜虫已经帮我们检查过这些菜了,我们要感恩这些菜虫。”
 
回到自然里
 
2012年,张逸军回到后创立了仁山仁海艺想堂,希望通过表演艺术,牵起人们与大山大海连结,发掘土地之美。
 
张逸军曾形容自己像大自然里的风:“遇到今天的天气好,风就大一点;遇到夏天,风就变得凉一点,一切都是很自然的。”随着接触到的事物“微调”,听来很玄,却是生活中无数个扎实的训练与体悟。
 
张逸军说自己非常喜欢《庄子·逍遥游》中讲的“鲲鹏之喻”。“鲲”是海里的大鱼,“鹏”则是天上的大鸟,而“鲲鹏”则能变化于两者之间。他寻求的从来都不是上天或下地的距离,而是手一挥、脚一抬,就能自在地变换于两者间,那个最真实的自我。
 
于是乎,疗愈书院应运而生!
 
2020年张逸军进驻食养山房五、七号文人雅室的茶空间,创办疗愈书院,以“食农艺”为主轴,邀大家从生活禅里回归自我,察觉身心变化,体会、感受与自然间的微妙关系,进而在生活中,自发性选择出友善、疗愈大自然的行为。
 
 
 
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