《金刚般若波罗蜜经》(讲记版)
金刚般若波罗蜜经 姚秦天竺三藏鸠摩罗什译 法会因由分第一 如是我闻:一时佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时,着衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处;饭食讫,收衣钵、洗足已,敷座而坐。 善现启请分第二 时长老须菩...
金刚般若波罗蜜经 姚秦天竺三藏鸠摩罗什译 法会因由分第一 如是我闻:一时佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊食时,着衣持钵入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已,还至本处;饭食讫,收衣钵、洗足已,敷座而坐。 善现启请分第二 时长老须菩...
西晋三藏法师竺法护译 闻如是。一时佛在舍卫国只树给孤独园。大目犍连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼中,不见饮食,皮骨连立。目连悲哀,即以钵盛饭,往饷其母,母得钵饭,即以左手障钵,右手搏食,食未入口,化成火炭,...
楞嚴咒 南 无 薩 怛 他 蘇 伽 哆 耶(歸命一切諸佛1) 阿 囉 訶 帝 三 藐 三 菩 陀 耶(歸命一切如來應正等覺2) 南 无 薩 婆 勃 陀(敬禮一切諸佛3) ...
《妙法莲华经》 后秦龟兹国 三藏法师 鸠摩罗什 奉诏译 《妙法莲华经》卷第一 <序品>第一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛(jué)山中,与大比丘众万二千人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽,无复烦恼,逮(dài)得己利,尽诸有结,心得自在;其名曰:阿若憍陈如、摩...
《妙法莲华经》卷第二 <譬喻品>第三 尔时舍利弗踊跃欢喜,即起合掌,瞻仰尊颜而白佛言:“今从世尊闻此法音,心怀踊跃,得未曾有。所以者何?我昔从佛闻如是法,见诸菩萨授记作佛,而我等不与斯事,甚自感伤,失于如来无量知见。世尊!我尝独处山林树下若坐若行,每...
《妙法莲华经》卷第三 <药草喻品> 第五 尔时世尊告摩诃迦叶及诸大弟子:“善哉!善哉!迦叶善说如来真实功德。诚如所言,如来复有无量无边阿僧祇功德,汝等若于无量亿劫说不能尽。迦叶!当知如来是诸法之王,若有所说皆不虚也。于一切法,以智方便而演说之,其所说...
《妙法莲华经》卷第四 <五百弟子受记品> 第八 尔时富楼那弥多罗尼子,从佛闻是智慧方便随宜说法,又闻授诸大弟子阿耨多罗三藐三菩提记,复闻宿世因缘之事,复闻诸佛有大自在神通之力,得未曾有,心净踊跃。即从座起,到于佛前头面礼足,却住一面,瞻仰尊颜目不...
<安乐行品>第十四 尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨白佛言:“世尊!是诸菩萨,甚为难有;敬顺佛故,发大誓愿;于后恶世,护持读说是法华经。世尊!菩萨摩诃萨于后恶世,云何能说是经?” 佛告文殊师利:“若菩萨摩诃萨,于后恶世欲说是经,当安住四法。一者...
<随喜功德品>第十八 尔时弥勒菩萨摩诃萨白佛言:“世尊!若有善男子、善女人,闻是法华经随喜者,得几所福?”而说偈言:“世尊灭度后,其有闻是经,若能随喜者,为得几所福?” 尔时佛告弥勒菩萨摩诃萨:“阿逸多!如来灭后,若比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,及...
<妙音菩萨品>第二十四 尔时,释迦牟尼佛放大人相肉髻(jì)光明,及放眉间白毫相光,遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已,有世界名净光庄严,其国有佛,号净华宿王智如来,应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊...