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如何看待烧纸钱与度脱祖先、亡灵

阅读(202)

有的人说必须要烧纸钱,祖先才能得到、才能用到;做生意的人也要烧纸钱,才能够赚钱发财。这样的说法到底正确不正确?正信的佛弟子应该要如何的来帮助祖先?如何面对这些问题呢? 在一般传统的民间信仰文化当中是有这样的说法,而且在华人居住的地区也流传很...

悟或未悟,当求善知识印证

阅读(168)

前面我们是针对这个所谓的未修证念佛法门者所提出的肺腑之言。第二个部分,我们要针对已修证念佛三昧者提出几点肺腑之言。 已修证念佛三昧者,首要要寻求真实善知识来印证。因为在末法时代正法值遇很困难,要值遇正法非常困难,就像刚刚解释的,不能值遇正法...

具足四法,方名丈夫

阅读(123)

那么,这一段就是 佛陀为我们开示的马的譬喻我们应该了解的内容,其中也就是说,佛陀在过去生当菩萨,从因地这样修上来,也是遵从善知识的教导,最后能够成就佛陀这十个称号。其中的调御丈夫这个称号,其实也就是在告诉佛弟子,佛陀本身祂既是丈夫,同时可以...

懂得惭愧不丢脸!

阅读(158)

我们接下来,再进入下品生的菩萨,我们来看一下经文怎么说: 【 下品上生者,或有众生作众恶业,虽不毁谤方等经典,如此愚人,多造恶法,无有惭愧。命欲终时遇善知识,为赞大乘十二部经首题名字,以闻如是诸经名故,除却千劫极重恶业。智者复教合掌叉手,称...

当如何见佛?

阅读(255)

三乘菩提之佛典故事,今天要和大家谈谈持戒生天。今天要看的是〈护戒品 第2〉中的一个故事,还是要说的是:故事说的是过去所曾经发生的事,而不是编造出来的事情。这段〈护戒品〉是被收录在《大藏经》第四册 No.211《法句譬喻经》卷第1之中。 【昔佛在舍卫国...

临终助念时,有善知识的摄受至关

阅读(177)

我们再来看中品下生的菩萨: 【 中品下生者,若有善男子、善女人孝养父母,行世仁义。此人命欲终时遇善知识,为其广说阿弥陀佛国土乐事,亦说法藏比丘四十八大愿,闻此事已寻即命终,譬如壮士屈伸臂顷,即生西方极乐世界。生经七日遇观世音及大势至,闻法欢...

当心那些名不副实的三皈依!

阅读(224)

释提桓因是亲自于佛前稽首作礼而至心三归依,所以可以领受到那么大的福德,五衰相立即除去,又可以再继续为帝释天主。很多人就是知道这个道理,所以就鼓励亲属也去受三归依,那么在这样的情况下所受的三归依,其福德或者是功德的差别,就会因人之发心而有所...

唯有戒香才可逆风而行!

阅读(134)

我们再看中品中生的菩萨是怎么说的: 【 中品中生者,若有众生,若一日一夜持八戒斋,若一日一夜持沙弥戒,若一日一夜持具足戒,威仪无缺,以此功德,回向愿求生极乐国。戒香熏修,如此行者命欲终时,见阿弥陀佛与诸眷属放金色光,持七宝莲花至行者前,行者...

“宿命论”并非正确的因果观

阅读(247)

各位菩萨: 阿弥陀佛! 欢迎大家收看佛教正觉同修会所为您准备之三乘菩提之系列电视弘法节目,目前所进行的单元是《三乘菩提之佛典故事》。今天要为大家介绍的这则佛典故事是金铃比丘之梵呗与法会真实义,这则故事原始经文出自《贤愚经》卷11〈无恼指鬘品〉。...

念佛法门含摄一切成佛的法道

阅读(111)

各位菩萨,综合以上的说明,我们就可以知道,假使我们持念西方三圣中的任何一圣,就已经具足了持念西方三圣的全体。这是为什么呢?因为这当中有本体、有智慧、有福德庄严。所以我们才会说,「念一佛就是念十方佛」,就是这个道理啊!所以当我们持念「无量寿...