第五章 第一节 邪见是佛教之大危机
最后，我们要讲的是佛弟子、尤其是台湾当今的佛弟子，应有的认识：佛法中的邪见，是当今佛教的大危机，但也是佛教的大转机，这要看我们怎么做。佛...
邪见与佛法
第五章 第二节 应扫除外道法于佛教之外
一切法师居士弘法时，不可以把外道法放到佛法里来，因为将外道法说成佛法时，是在破坏佛法、误导众生，佛不允许弟子们这样做；佛说：如果有人将外...
第五章 第三节 摧邪显正异于诤胜
摧邪显正和自赞毁他不同：自赞毁他是表扬自己修行好，贬抑别人修行都此我差，我是最好的。但摧邪显正，是把错误的法列出来，拿正确的法来做对比，...
第五章 第四节 应印行正确之显教经典
种福田时，有的人喜欢印经书。印经书时应该尽量印经典，少印祖师语录；因经典才是根本，经典能够护持正法，护持未来世证悟的人悟后弘法时不会被人...
第五章 第五节 不可擅改佛道次第
第五个认知就是：学习佛法“道的次第”，必须要以佛所说的为准，不可自己乱编。像达赖喇嘛说：“佛二转法轮与三转法输的说法是互相矛盾的，二转法...
第五章 第六节 大乘不应分宗派
第六个认知：大乘不应分宗分派。分宗分派以后，佛法就分崩离析了。有人说我是禅宗，我说不是；有人说我是三论宗，我说不是；有人说我是密宗，我说...
第五章 第七节 应维系了义正法命脉
所有佛子应拥护了义正法，令不断绝。为我们的子孙，为全世界的子孙，也为了所有的众生，不只是这个世界的众生而已；还有鬼神界、畜牲道、天道的众...
第五章 第八节 应修初回向位菩萨行
凡是有辩才、言说无碍、乐说无碍的人，应赶快会通三乘法义，行初迥向行。大家悟了都想入初地--可是入初地之前，十迥向位的初迥向--“救护一切...
第五章 第九节 不应聚集资财于外道法之弘传上
既然知道这些人所弘扬的法是断见法、无因论、常见法、外道法，这些人是否应聚集佛教的广大资源、投入建筑某某山、某某山？建好之后广传常见法？广...
第五章 第十节 邪见与正法不可能俱存
邪见邪法的在家出家法师们，吸取了佛教资源，壮大了势力后，必定会排挤到未来了义正法的生存空间。有很多法师跟我讲(陈履安居士也这样跟我讲)：...