《菩萨优婆塞戒经》 卷七（讲记版）
《菩萨优婆塞戒经》 卷七 业品 第二十四之余 善男子！众生作罪凡有二种：一者恶戒、二者无戒。恶戒之人，虽杀一羊及不杀时，常得杀罪；何以故？先发誓故。无戒之人虽杀千口，杀时得罪，不杀不得；何以故？不发誓故。是故一切善、不善法，心为根本；因根本...
如来藏经典
实相经
《实相般若波罗蜜经》 唐 天竺三藏 菩提流志 译 如是我闻：一时婆伽婆以善成就一切如来金刚正智之所建立，种种殊特超于三界灌顶宝冠，摩诃瑜伽（ qi ）自在无碍，获深妙智证平等法，所作功业皆已究竟，随众生心悉令满足，三世平等常无动坏，三业坚固犹如金刚...
胜鬘师子吼一乘大方便方广经（讲记版）
胜鬘师子吼一乘大方便方广经 宋中印度三藏求那跋陀罗译 如来真实义功德章第一 如是我闻。一时佛住舍卫国祇树给孤独园。时波斯匿王及末利夫人。信法未久共相谓言。胜鬘夫人是我之女。聪慧利根通敏易悟。若见佛者必速解法心得无疑。宜时遣信发其道意。夫人白言...
大乘起信论（讲记版）
《大乘起信论》卷上 马鸣菩萨造 大周于阗三藏实叉难陀奉 制译 归命尽十方 普作大饶益 智无限自在 救护世间尊 及彼体相海 无我句义法 无边德藏僧 勤求正觉者 为欲令众生 除疑去邪执 起信绍佛种 故我造此论 论曰：为欲发起大乘净信，断诸众生疑暗邪执，令佛种...
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 卷一（讲记版）
如是我闻：一时佛在室罗筏城，祇桓精舍，与大比丘众千二百五十人俱，皆是无漏大阿罗汉，佛子住持，善超诸有；能于国土成就威仪；从佛转轮，妙堪遗嘱；严净毗尼，弘范三界；应身无量，度脱众生；拔济未来，越诸尘累。 其名曰：大智舍利弗、摩诃目犍连、摩诃拘絺罗、富楼...
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 卷二（讲记版）
尔时阿难及诸大众闻佛示诲，身心泰然；念无始来失却本心，妄认缘尘分别影事；今日开悟，如失乳儿忽遇慈母。合掌礼佛，愿闻如来显出身心真妄虚实，现前生灭与不生灭二发明性。波斯匿王起立白佛：“我昔未承诸佛诲敕，见迦旃延、毗罗胝（zhī）子，咸言此身死后断灭，名为...
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 卷三（讲记版）
「复次，阿难！云何六入本如来藏妙真如性？阿难！即彼目睛瞪发劳者，兼目与劳，同是菩提瞪发劳相；因于明暗二种妄尘，发见居中，吸此尘象，名为见性。此见离彼明暗二尘，毕竟无体；如是阿难！当知是见非明暗来，非于根出，不于空生。何以故？若从明来，暗即随灭，应非见...
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 卷四（讲记版）
尔时，富楼那弥多罗尼子在大众中，即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：“大威德世尊，善为众生敷演如来第一义谛。世尊常推说法人中、我为第一；今闻如来微妙法音，犹如聋人逾百步外聆于蚊蚋，本所不见，何况得闻？佛虽宣明，令我除惑，今犹未详斯义究竟无...
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 卷五（讲记版）
阿难白佛言：“世尊！如来虽说第二义门，今观世间解结之人，若不知其所结之元，我信是人终不能解。世尊！我及会中有学声闻亦复如是；从无始际，与诸无明俱灭俱生，虽得如是多闻善根，名为出家，犹隔日疟（nüè）。...
大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 卷六（讲记版）
尔时，观世音菩萨即从座起，顶礼佛足而白佛言：“世尊！忆念我昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音，我于彼佛发菩提心。彼佛教我从闻思修入三摩地；初于闻中，入流亡所；所入既寂，动静二相了然不生。如是渐增...