09月04日 阅读(458)

当佛弟子听闻到他人有述说正确的三乘菩提道的佛法时，应当至心地随喜赞叹，因为能随喜他人持戒清净、修十善业的功德就已经非常大了，何况随喜赞叹佛子修学三乘菩提的功德更是不可思议。譬如《金光明最胜王经》卷第3中，【佛言：所有菩萨、声闻、独觉功德积集...

03月24日 阅读(182)

今天要讲的是佛典故事，要讲供佛的功德，这是有关一个海生商主的因缘。 当佛在舍卫国只树给孤独园这个地方，城中有五百位商人想要冒险入海，希望能够采集珍宝。这个时候，商主就娶了望族的女儿为妻子，过了十个月就生了一个儿子，这个小孩就把他取名为海生。...

03月05日 阅读(264)

有六法能够自利、利他，这六个法就是：念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。...... 而第五要念戒，就是要常常注意自己有没有犯戒。在还没有证悟之前，要以表相戒、有戒相来受持戒法；证悟以后则是依止于道共戒而住；如果是有禅定上的修证时，则是以定共戒为...

03月04日 阅读(322)

《瑜伽师地论》卷11〈本地分〉中说： “复次，于诸静虑等至障中，略有五盖，将证彼时，能为障碍。” 在这五盖当中，掉举与恶作合为一盖，掉举是贪烦恼所摄，是属于百法五十一个心所有法中，第五类的二十随烦恼法之一；而恶作是属于列为第六类的不定法。《大乘百法明门...

02月24日 阅读(913)

常听到佛门中人说：布施给出家人就是在培植福德，去做就对了。像这样的说法是否正确？今天刚好借着这个机会来说明。到底什么样的布施才是正确的布施？这个主题可分为三个部分，第一个部分：布施的定义是什么？第二个部分：所布施的对象为何？第三个部分：布...

02月20日 阅读(280)

【“善男子！若人不能一心观察生死过咎、涅槃安乐，如是之人虽复惠施持戒多闻，终不能得解脱分法；若能厌患生死过咎，深见涅槃功德安乐，如是之人虽复少施少戒少闻，即能获得解脱分法。善男子！得是法者，于三时中：佛出世时，缘觉出时；若无是二，阿迦尼吒天说解脱时，...

02月16日 阅读(392)

《大乘起信论》卷1，马鸣菩萨开示说：【或以四摄或以六度，乃至一切菩提行缘，以大悲柔软心、广大福智藏，熏所应化一切众生，令其见闻及以忆念如来等形、增长善根。】（《大乘起信论》卷1）意思是说，菩萨用四摄法或六度波罗蜜，乃至各种菩提行的因缘，以大...

01月07日 阅读(491)

div div 自从正觉同修会开始弘法以来，各大山头私底下的抵制说法是：ldquo;正觉同修会弘扬的法义很奇怪，他们与各大道场弘传的都不一样。rdquo;暗示说：正觉同修会的法义有问题。佛陀在《罗云忍辱经》中说：ldquo;佛之明法，与俗相背；俗之所珍，道之所贱。...

08月14日 阅读(331)

今天我们所要探讨的题目是：知见立知与观行的差别，还有它怎么区分。 知见立知这四个字是从《楞严经》里面所提出来的。在《楞严经》卷五里面说： 【佛告阿难：根尘同源，缚脱无二；识性虚妄，犹如空花。阿难！由尘发知，因根有相；相见无性，同于交芦。是故...

08月07日 阅读(412)

今天我们要探讨的题目是：佛会留惑润生度众吗？也就是说有人会认为：佛陀祂成佛之后，祂也会示现为人、天乃至其它的六道众生来度化；这样的话，是不是佛也会留惑润生呢？ 那我们现在就要稍微来解说一下，什么叫作留惑润生？什么叫作惑呢？惑，有所谓的见惑、...