菩萨概说
一 菩萨的名义 二 菩萨的成立 三 菩萨的历程 四 菩萨的资粮 五 初心学渐修 菩萨,乃很平常很普通的名目,是人人晓得,连小孩子也都知道。其实,一般七老八十岁的,也未能澈底明白。菩萨的含义,并非简单,亦非简短言语所能表明,今略分四段述之如下。 一 菩...
一 菩萨的名义 二 菩萨的成立 三 菩萨的历程 四 菩萨的资粮 五 初心学渐修 菩萨,乃很平常很普通的名目,是人人晓得,连小孩子也都知道。其实,一般七老八十岁的,也未能澈底明白。菩萨的含义,并非简单,亦非简短言语所能表明,今略分四段述之如下。 一 菩...
其实还有很多人仍然还在二乘菩提之中:受了菩萨戒,却不以菩萨戒为主要依止,反而把声闻比丘戒、比丘尼戒作为第一依止,菩萨戒只是作为方便用的。法上也一样,总是把二乘解脱道当作佛菩提道的行门。因为他们熏习佛菩提不久,刚发心时又只学到声闻菩提的解脱...
复次善男子。初发心菩萨趣向大乘。有八根本罪犯波罗夷。先所修习一切善根皆悉烧然。堕于恶趣离安隐处失人天乐。亦失大乘境界之乐。久在生死离善知识。何等为八。 初发心菩萨修习大乘佛法,有八种根本性的错误会使以前所修积的所有善根...
所谓「菩提」依《大宝积经》卷 27 解释为:「 觉无我、无有众生、无命、无人,丈夫体性是名菩提 」,就字面上解释,是觉悟没有一个真实的我存在,也没有众生存在,也没有生命,也没有人,这个称之为丈夫体性,这就叫「菩提」。 实际上「菩提」真实的意思是「觉」,觉的...
10种 〖实义菩萨者:能听深义,乐近善友;乐供养师、父母、善友,乐听如来十二部经,受持、读诵、书写、思义。为法因缘,不惜身命、妻、子、财物,其心坚固;怜愍一切,口言柔软,先语实语,无有恶语及两舌语;于自身所不生轻想,舒手惠施无有禁固;常乐修磨...
十二种 〖善生言:世尊!如佛所说菩萨二种:一者假名菩萨、二者实义菩萨。云何名为假名菩萨?善男子!众生若发菩提心已,乐受外术及其典籍持讽诵读;即以此法教化众生。为自身命杀害他命,不乐修悲、乐于生死,常造诸业,受生死乐;无有信心,于三宝所,生疑...
〖善男子!夫菩提有四种子:一者不贪财物,二者不惜身命,三者修行忍辱,四者怜愍众生。〗(上承第一辑)解脱品(第四未完部分) 讲记佛说,修学大乘菩提以四种法作基础,要依这四种法为基础,才能成就大乘菩提:第一要不贪财物,如果来到同修会学法,还想从同修...
要知道菩提心,首先要知道菩提是什么。菩提是梵语bodhi。意译觉、智、知、道。那么佛经中也有解释。 《大方广三戒经》云:云何菩提?谓见诸法悉皆如幻。 那么菩提心 《金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论》中讲︰‘若有上根上智之人,不乐外道二乘法,有大度量,勇锐...
知见本身没有办法令人发起上求佛果的心,否则众生就不需要经过多劫闻熏佛法,才能发起菩提心。菩萨发菩提心的因缘有许多种,如《优婆塞戒经》〈发菩提心品第二〉中所说:【善生言:「世尊!众生云何发菩提心?」「善男子!为二事故发菩提心:一者增长寿命,...
真正发菩提心是发实义菩提心,是要求证三乘菩提所依的根本心,也就是求证第八阿赖耶识如来藏。自己证得此实义菩提心,就能现前观察自己菩提心的体性,也能现前观察一切如母有情菩提心的体性,如是才可以向一切如母有情宣说一定要发菩提心,并且要求一切有情...