已经证悟的人对于戒的看法
有六法能够自利、利他，这六个法就是：念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。...... 而第五要念戒，就是要常常注意自己有没有犯戒。在还没有证悟之前，要以表相戒、有戒相来受持戒法；证悟以后则是依止于道共戒而住；如果是有禅定上的修证时，则是以定共戒为...
菩萨六度 :
昏沉与睡眠之差别
《瑜伽师地论》卷11〈本地分〉中说： “复次，于诸静虑等至障中，略有五盖，将证彼时，能为障碍。” 在这五盖当中，掉举与恶作合为一盖，掉举是贪烦恼所摄，是属于百法五十一个心所有法中，第五类的二十随烦恼法之一；而恶作是属于列为第六类的不定法。《大乘百法明门...
如何正确布施？ 布施有何果报？
常听到佛门中人说：布施给出家人就是在培植福德，去做就对了。像这样的说法是否正确？今天刚好借着这个机会来说明。到底什么样的布施才是正确的布施？这个主题可分为三个部分，第一个部分：布施的定义是什么？第二个部分：所布施的对象为何？第三个部分：布...
福藏与智藏
《大乘起信论》卷1，马鸣菩萨开示说：【或以四摄或以六度，乃至一切菩提行缘，以大悲柔软心、广大福智藏，熏所应化一切众生，令其见闻及以忆念如来等形、增长善根。】（《大乘起信论》卷1）意思是说，菩萨用四摄法或六度波罗蜜，乃至各种菩提行的因缘，以大...
佛教对神通和异能的看法
今天我们所要探讨的题目是：佛教对神通异能的看法。 佛教对于神通是承认它的存在，所以佛法中有所谓的五通之说，乃至有六通之说。也就是说一般的外道，他们可以修成五通，也就是所谓的天眼通、天耳通、他心通、宿命通还有神足通；可是他们不能修成六通，也就...
学佛为什么要持戒？
今天我们要来探讨一个题目，有人问到：学佛为什么要持戒？ 为什么会有人有这样的疑问呢？因为有些人他们认为只要不受戒，如果不小心犯了戒或造了恶事，或许就没有罪，也可能就没有报应，这样对吗？很明显的，这是不对的！因为不受戒的人，不小心犯戒或造了恶...
乐有世间与出世间乐两种，福德也有世间与出世间两种福德
各位菩萨： 阿弥陀佛！ 目前正在演述的是三乘菩提之菩萨正行单元，内容主要是以导师所写的菩萨《优婆塞戒经讲记》为主轴，宣示菩萨戒的精神，详细地说明：在家菩萨修学佛法应该以菩萨六度为正行。今天我们将接续上一集由游正光老师所讲述继续为大家介绍：菩...
布施与波罗蜜
各位菩萨： 阿弥陀佛！ 佛开示：布施与波罗蜜有四句分别。第一种、对众生有布施，但是没有波罗蜜。是指声闻、缘觉、一切众生、外道异见。譬如：声闻、缘觉虽然对众生有布施，可是他们没有到彼岸。为什么？声闻缘觉将我见、我执、我所执的见惑及思惑断尽，证...
佛陀为什么禁止比丘随意展现神通？
我们知道，咒陀罗尼是菩萨有等持自在而宣说，能够除有情灾患。菩萨为什么要这样作呢？这一点我们也要跟大家交待清楚。 在 佛陀住世弘法的那个时候，僧团里面其实是禁止比丘随意地展现神通的。比方说，佛陀在摩羯陀国弘法的时候，有一次就有一个在家人，当时...
什么是“三三昧”？修学三三昧的目的是什么？
各位菩萨：阿弥陀佛！ 今天我们要跟诸位菩萨一起来探讨有关大乘与二乘之三三昧这个题目，这个议题在修学上是属于非常重要的知见之一。今天探讨的内容，主要是在说明三三昧的基本知见，以及了解大乘与二乘所证之三三昧的差异。一般来说三昧可以概略分为两种：...