已经证悟的人对于戒的看法
有六法能够自利、利他，这六个法就是：念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。...... 而第五要念戒，就是要常常注意自己有没有犯戒。在还没有证悟之前，要以表相戒、有戒相来受持戒法；证悟以后则是依止于道共戒而住；如果是有禅定上的修证时，则是以定共戒为...
持戒
学佛为什么要持戒？
今天我们要来探讨一个题目，有人问到：学佛为什么要持戒？ 为什么会有人有这样的疑问呢？因为有些人他们认为只要不受戒，如果不小心犯了戒或造了恶事，或许就没有罪，也可能就没有报应，这样对吗？很明显的，这是不对的！因为不受戒的人，不小心犯戒或造了恶...
破僧是逆罪中的最重罪
接着要来探讨《优婆塞戒经》中圣教开示：破僧复重出佛身血。也就是说，逆罪之中以破僧罪最重。原因是什么？在《本事经》中这么说，世尊曾开示：比丘们应当知道，世间有一法发生时，就会带给众多众生不利益与不安乐，引发诸天天众及人间大众造作没有意义没有...
毁谤转如来正法轮的菩萨，也就成就了破转法轮僧的逆罪
《梵网经》中的破僧逆罪，还有一个破转法轮僧。转法轮固然是佛陀示现从兜率天退、入胎、住胎、出胎、出家、成道、转法轮、入于涅槃八相成道之一。因此像 释迦牟尼佛住世说法，提婆达多却故意立异师异道，说：我才是大师，不是俗姓乔答摩、俗名悉达多的那个出...
破羯磨僧的意涵
在前一集节目中我们举出了 释迦牟尼佛在《优婆塞戒经》中的开示：【是五逆罪，杀父则轻，杀母则重。杀罗汉重于杀母，出佛身血重杀罗汉，破僧复重出佛身血。】（《优婆塞戒经》卷7）已经说明了前面的杀父则轻，杀母则重；杀罗汉重于杀母，出佛身血重杀罗汉。...
佛不在世时，破坏正法也是出佛身血
再来说出佛身血重杀罗汉，学佛人应该要知道，三宝以佛为主，所谓佛为法本，法从佛出，有佛而后有法，而后有依法修行的僧众。也就是说，如果没有应身佛来此世间，示现八相成道，宣演三乘菩提妙法，众生再怎么修行，也无法真正证涅槃得解脱。古时印度外道很多...
增长持戒波罗蜜的方法
接下来，我们要来探讨持戒度为何可以因为其他五度的关系而得以增长？首先布施度，如果从今生的布施行来说，可以让菩萨远离种种执著与伤害众生的行为；相对的，可以增长慈悲心与增广心量，因此可以增长持戒度之清净与坚固。而实际上，无论财施、无畏施、法施...
破戒之人也是菩萨摄受的对象
接着第二部分，也就是《优婆塞戒经》卷6的经文，内容为： 菩萨若见破戒恶人，不生恶心，为设种种善巧方便而调伏之；若不调伏，当生怜愍，不为身命破戒舍戒。 （《优婆塞戒经》卷6）这里开示：菩萨如果看见了破了戒的恶人，不可以对他生起恶心；我们对谤佛、...
如何在受戒以后顺利持戒？
今天我们所要探讨的题目是持戒与离恶修善。 受持戒法的目的，是为了让我们在佛菩提道上能够顺利前进，因为戒法是 世尊以祂无量无边的智慧为我们所制定的，只要能清净持戒绝对有不可思议的殊胜利益。因此，受戒之后一定要依照 世尊的开示确实去作，这样子就能...
佛弟子当受持佛所制戒，远离邪戒
要特别提醒大家的是，有些修行道场引入的戒法，是属于邪戒，这些戒法并不是 释迦世尊所制定的佛戒，因此属于非戒取戒；受持这种邪戒，不仅不利于到彼岸的修行，反而有极大的过失，因此这是大家所要特别留意的。因为戒法是依据三界因果律，与修行目标而制订的...