宗教是单纯的信仰吗？
我们知道，宗教这个名相并不是汉语里面传统的一个名相，汉语里面这个宗法制度，从头到尾形成中国的一个民间信仰，并没有形成宗教的这个名相；而从佛教进入到中国以后，才慢慢有宗教的这个名相，而宗所说的，就是在指佛语心为宗的这个宗，所以宗教其实是佛法...
学佛释疑
宗通与说通的关系
宗教一词一直都是佛教的专有用词，而不是其他的用词。而且，这个宗教指的就是宗门跟教下。宗门最主要就是在指，以证悟第八识如来藏为标的的，这个就是宗门。所以，宗门虽然佛教在中国分成有八宗，但是，不是只有禅宗叫作宗门。虽然我们平常都习惯把禅宗称为...
佛教怎么定义宗教？
在（《瑜伽师地论》卷64）里面所说的：观自宗教者：谓契经、应诵、记别等依止，摄释、宣说、开示。 所以，《瑜伽师地论》这边就直接的指出观宗教者，也就是说观宗教是什么呢，所谓的宗教是什么呢？就是契经，契经就是三藏十二部经，应诵、记别这个三藏十二部...
什么是宗教？
在汉语当中，宗教它本来并不是一个连缀词，也就是说，宗跟教它并不是被连结起来称为一个名词的；在中国的汉语里面，有宗、有教，但是就是没有宗教这个字，就是没有宗教的这个名词。宗这个字，在中国人的信仰里面，原来是跟宗法制度有着密切的关系的。 宗法制...
在家如何设置佛堂？
有很多初学佛的在家居士，对于在家里如何设佛坛产生很大困扰，因此藉着这个机会来说明：在家居士如何在家里设佛坛。在家里设佛坛不免牵涉到摆设方位、位置以及其他应注意事项。 首先谈的是佛坛摆设的方位。在大陆，有很多家庭会牵涉到风水的问题，所以在家里...
“放下屠刀，立地成佛”
放下屠刀，立地成佛意思是说，一个造恶多端的人，只要能够及时的醒悟，并且决心改过，在忏悔罪业之后，一念之间就可以改往修来，发愿走上成佛的道路。这句话后来也成为世间劝人改恶从善的俗谚，和人们常说的浪子回头金不换的道理是一样的意思。 立地成佛一词...
诵经回向有功德福德吗？
行者诵经的功德与福德都是无量的。 从理上来说，此经乃是指真心实相，唯有亲证实相转依如来藏以后，才是真正的诵经、持经者。经上常常说受持、读诵、思维是经，为他人说，所得福德无量无边。 从事相上来说，一般学佛人早晚课时诵经回向，属于熏习的成分比较...
如何正确回向?
回向主要是看学佛人以什么样的心行来自我安立，而有不同的内涵。如果是为了求世间有为有相之福德，就必须以无私无我之大慈悲心，譬如四无量心，来回向给广大之法界众生，同沾利益；这样能够感得之有相福德，会比回向自身、回向眷属来得高广。但是，如果是为...
什么叫作回向？为什么回向有功德呢？
《大乘义章》卷九开示： 【言回向者，回己善法有所趣向，故名回向。回向不同，一门说三：一菩提回向、二众生回向、三实际回向。菩提回向者，是其趣求一切智心，回己所修一切善法趣求菩提一切种德，名菩提 回向。众生回向者，是其深念众生之心，念众生故回己...
拜佛像的真实义理
佛说：如来像者，非觉非知；一切诸法，亦復如是非觉非知。（《大宝积经》卷89） 既然如来之像非觉非知，那我们拜佛像干什么呢？所以这篇就是依实际的理地在看这个佛像的，这是大精进菩萨，这也是释迦牟尼佛因地的时候，在修观像念佛的时候，记载在《大宝积经...