胜意根
头脑是你的五胜义根；你看见外面的影像，其实不是眼睛看见，而是胜义根看见，是你的头脑里面掌管视觉的部份出现了眼识所看见的；你闻见什么声音，不是你的耳朵闻见，而是你的头脑里面掌管听觉的部份出现了耳识所闻见的；乃至你知道了种种的法，也是你的胜义...
名相三
所知障
无始无明又称为智障、所知障。有很多大师误会所知障，他们这样的认为：学人就是因为所知太多而障碍修道。其实错了！所知障的意思是说：对于法界实相的体性无所知，因此而障碍成佛之法道。所以叫做所知障。不是有些大法师所说的因为所知太多而障碍佛道，反而...
异熟识
这个从来离见闻觉知、从来不曾分别的第八识如来藏，才是真正的无住心。 般若经里面又有什么说法呢？般若经典里又说祂叫做无心相心，祂没有众生心的心相，众生所知的心的法相是怎么样的呢？是常常会有喜欢、讨厌、追求、丢弃的心行的心啦！所以就会舍垢而取净...
无垢识
无垢识，是讲佛地的第八识真如。佛地的第八识就称之为第十识，但其实还是第八识。 因为所知障的随眠究竟断尽，烦恼障种子习气的随眠也是究竟断尽，所以叫做无垢识，究竟清净；为了容易显示和说明，所以别立一个名称为第十识，其实还是第八识，所以佛地的心还...
无生智
解脱果，还有一部份叫做解脱知见知如真。什么叫做解脱知见知如真呢？也就是完全了知我见和我执全部断尽的内涵，这个叫做解脱知见知如真，这就是声闻的无生智。 解脱知见并不是每一个阿罗汉都有的，在佛教史上很有名的周利盘特伽，他成为阿罗汉了。有人说：扫...
菩萨僧
第一，是凡夫位的菩萨僧。就是以菩萨戒为正解脱戒，而以同时所受的比丘、比丘尼戒作为别解脱戒，心存大乘法的出家人。他们虽然还没有证悟，仍然是菩萨僧，因为他们已经开始在熏习及长养菩萨性及大乘正见了。 第二种是胜义菩萨僧，这有两种情况：其一、这些人...