鬼神附体的原理现象及忏悔方法
附身之事有层次上的差别： 低等鬼神附身后，是无法开口说话,但会有让身体发抖的现象；中等的鬼神虽会开口，但身体仍会抖；高等的鬼神附身时，看起来如一般人一样身体不会抖，与其对话如和一个人对话一样；...
忏悔发愿
透过回向的加行，增益供养的功德与福德
菩萨道的行者，在他广行一切善根之后，他必须要回向发愿，而得以使自己早日成就佛道。因为，如果能够早日成就佛道的话，就能够更有智慧、更有福德广泛的利益一切的有情、一切的众生。因为诸佛乃是福德庄严，而且是究竟圆满的成就，诸佛同时也是智慧庄严，并且...
回向乃是一个非常殊胜的善净法
回向乃是一个非常殊胜的善净法，这是一切的菩萨都应该要彻底实践的善净法。但是回向这个功德法，比较是属于事修的部分，需要努力的去实践；而回向这个功德法，乃是成就佛道广大福德的一个非常非常重要的加行。所以，弥勒菩萨在《瑜伽师地论》当中有开示说，我...
云何七种最上供养？
供佛：至诚奉上香、花、果等，胡跪叉手，诵《供佛偈》：“ 愿此香花果（或具体供佛物名称） 遍满十法界 供养十方三世一切诸佛菩萨 增长诸福慧 回向早成佛道 正法传十方 皆共成正觉 南无本师释迦牟尼佛（三称） 南无护法韦陀尊天菩萨（三称）”。 【赎...
《八十八佛大忏悔文》
又称《八十八佛忏悔文》，八十八佛是五十三佛加三十五佛。五十三佛名见《观药王药上二菩萨经》，是娑婆世界的过去佛；三十五佛名见《决定毗尼经》，是现在十方世界的佛。这八十八佛都可以为众生作忏悔主，因此，人们可以向他们申述自己改悔过恶的愿望。法古...
八十八佛名及来由（闻者除障增福）
【尔时行者即于梦中。见上诸像随现为说药王药上所说神呪。即得灭除如上所说劫数之罪。觉已忆持终不忘失。系念三昧即于定中。得见药上菩萨净妙色身。即为行者称说过去五十三佛名。 告言法子过去有佛。名曰普光次名普明。次名普静次名多摩罗跋栴檀香。次名栴檀...
千手千眼大悲忏仪
南无大悲观世音菩萨 三称出观 问讯 炉香赞 炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身 南无香云盖菩萨摩诃萨 南无香云盖菩萨摩诃萨 南无香云盖菩萨摩诃萨 一切恭谨 起 问讯 （注： 地钟 引磬） 一心顶礼十方常住三宝 拜 起 问讯 置炉...
殷勤履践忏悔、发愿、回向，祈求诸佛菩萨的加持
有情众生为冤亲债主所障碍而求救于菩萨的时候，有修有证的菩萨 则以慈悲力和修持力，来感化疏导那些冤亲债主的仇恨和执著，使其得以解冤释结而转生善道，被加持者也就因而可以得到消灾免难、吉祥如意的结果；不过事情过后，被加持者必须要归依三宝、护持正法...
读诵经典与功德回向
诵经的时候，我们的心是安住在经文及相应的义理上面，因此不会跟平常一样，到处攀缘六尘与五欲境界，也不会一直想东想西，妄念不止；因此诵经，可以让我们的心安止下来，这本身就已经有很大的利益。而且愿意经常诵经，代表着对于佛法有信心，也因为常常诵经...
赞叹功德
“若人能以四天下宝，供养如来；有人直以种种功德，尊重赞叹，至心恭敬；是二福德，等无差别。”——《优婆塞戒经》（供养三宝品）第十七...