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学佛释疑

自杀与杀生

阅读(245)

首先定义什么是自杀与杀生,然后再举生活上一些错误的观念来详细说明。 所谓的自杀,通常是指结束自己生命的行为,使自己与这个世间隔离;像这样用方法将自己的生命结束,不让自己在这个世间存活,名为自杀。然而自杀并不是人类的专利品,它包括了傍生有情在...

释、儒、道所说的道理都是一样的吗?

阅读(213)

释、儒、道的基本差异在什么地方呢?道家其实是以老庄思想的清净无为之学为主,儒家是以孔孟的入世经世之学为主,佛法是函盖了一切世出世间法的这样子的一个修学解脱道,乃至于修学佛菩提道的一个方法。道家的老庄的清净无为之学,其实它是属于自然主义,也...

能烧出舍利子就是有证量?发疯与梦境的差别为何?

阅读(503)

问:以前我是学真佛宗,经过真佛宗上师超度的亡者,往往烧出舍利子,许多师兄弟认为这是真佛密法可以度众的证据。我曾向正觉的师兄提问过,他们总是说:我们不修这种法。言下之意,好像不肯定也不否定?到底舍利子在佛法上有何意义?超度法有应验,是否表示...

五根不具足原因

阅读(1268)

我们看经文上怎么说,经文说:又见众生诸根不具,是故生悲。(《优婆塞戒经》卷 1) 有的菩萨他生起悲心的原因,是因为看见众生五根不具足,他的生活很惨淡。五根不具足的人例如盲、 聋、瘖、哑,这些大多都是过去世谤法的地狱罪等等所剩下来的余报势力;当他五根不具...

如何使诵经的利益达到最大

阅读(430)

如果现在还没有办法完全懂得经中的道理,当然继续读诵,还是有很大的利益。首先我们可以了解,诵经本身就是一种修定的方式。在诵经的时候,我们的心是安住在经文及相应的义理上面,因此不会跟平常一样,到处攀缘六尘与五欲境界,也不会一直想东想西,妄念不止; 因此...

关于“戒”的问答(正觉电子报般若信箱)

阅读(1571)

问:正觉同修各位大德:你们好!在此,致以新年最美好的问候!我与我的同修们有若干困扰的问题,希望各位大德能帮助我们解决这些难题: (1) 吃素的人可以吃鸡蛋吗? (2) 修习萧老师这个法门是否不能吃鸡蛋? (3) 机械化养鸡场的蛋(蛋内没有受精卵)也不能吃...

信仰佛教必须出家吗?

阅读(107)

相信稍微有接触佛法的人大约都知道,释迦世尊在二千五百多年前降生娑婆,示现八相成道。祂出生的时候称为 悉达多太子,在成年之后就出家修道;祂先后跟两位仙人修学四禅八定,祂一学就能够证得,在证得之后就知道这个不是究竟之法,就把它舍弃了;之后,祂又...

《金刚经》在说什么?

阅读(322)

大乘的精髓有哪些呢?第一个就是般若,第二个是唯识,主要的是这两个部分。 般若经是依如来藏而说,但是一般人都不知道,只认为般若经讲的就是空,一切法空、一切法都是缘起性空,所以你不要执着这个世间法。其实不是!般若经讲的空是在讲如来藏,但是一般人...

是一花一世界?或者是一叶一世界呢?

阅读(177)

到底是一花一世界,或者是一叶一世界呢? 《华严经》有一句话说:一莲华座,一如来身,充满一切世界。那么经文中的莲华座,这个莲华的譬喻指的就是妙法莲华。也就是一切有情、一切众生各个皆有的如来藏。为什么如来藏祂要用莲华来譬喻呢?因为莲花它是出淤泥...

“知见立知”与“观行”的差异

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知见立知这四个字是从《楞严经》里面所提出来的。在《楞严经》卷五里面说: 【佛告阿难:根尘同源,缚脱无二;识性虚妄,犹如空花。阿难!由尘发知,因根有相;相见无性,同于交芦。是故汝今知见立知,即无明本;知见无见,斯即涅槃无漏真净,云何是中更容他...