容易惊惧怕鬼的师兄请进
恐怖的成因 放荡有六失。一者不自护身。二者不护财货。三者不护子孙。四者常自惊惧。 -------《佛说长阿含第二分善生经第十二》(即善生经) 世尊告诉我们不可放荡,按末学的理解,放荡大体分两种,一种是指邪淫式的放荡,在中医上讲肾为气之根,肾水...
恐怖的成因 放荡有六失。一者不自护身。二者不护财货。三者不护子孙。四者常自惊惧。 -------《佛说长阿含第二分善生经第十二》(即善生经) 世尊告诉我们不可放荡,按末学的理解,放荡大体分两种,一种是指邪淫式的放荡,在中医上讲肾为气之根,肾水...
消逝的大海师兄: 你好!首先向师兄道歉和表示忏悔,因为师兄所面临的疑惑和困境早就看到了,早就想写这封信,只是这几个月在外地出差,各种事较多,而前几天以为师兄的事情已经得以解决,就耽误了下来。之所以要道歉,是因为佛在《大宝积经.郁伽长者会》明确...
世尊!是什么原因让很多有情众生出生卑贱呢? 作十种业得出生卑贱报:一、贪爱名利;二、嫉妒他荣;三、轻毁父母;四、不遵师法;五、讥谤贤善;六、亲近恶友;七、劝他作恶;八、破坏他善;九、贩卖经像;十、不信三宝。 即为 分别善恶报应经卷上 西天中印度...
《般若波罗蜜多心经幽赞》卷上 【十胜行者。谓前施等六到彼岸。又加方便、愿、力、智度。一切妙行皆此十摄。 方便善巧,有十二种: 悲心顾恋、了知诸行、欣佛妙智、乐处生死、轮回不染、炽然精进 此六为内。 令以少善感无量果、令以少力摄大善根、憎圣教者除...
佛说见正经一卷 东晋西域沙门竺昙无兰译 闻如是。一时佛在罗阅。只国精舍。正以食时。将诸比丘五百人。菩萨及优婆塞千人。皆持供养具出罗阅只城外。有大树。名曰甘香。根深干大。枝叶茂盛。华实红赤。其味甜美。树下广平。集石为座。佛意欲止此。诸优婆塞。即...
刚才偶读《贤愚因缘经》,其中優波毱提品中有一则故事,发人深...
佛法的目的是让众生离苦得乐、解脱生死,并且让众生修集福德与智慧圆满直到成佛;因此这一切的修行都是从过去生延续到这一世,再从今生延续到未来无量世。 俗话说:十年修得同船渡,百年修得共枕眠。我们得到好对象时也会跟对方说:能与你当夫妻是我上辈子修...
进一步来说,就算能够离欲发起四禅八定,升到色界天、无色界天,那也还是「上漏为患」,并不是真正的解脱境界。譬如在人世间想要离欲而修学四禅八定的外道人,只要他们能够远离淫欲,而且有未到地定的定力,再加上把五盖性障都降伏了,就可以出生到色界的初禅...
五阴之所以会成为魔,都是因为众生的自己的我见不断它所导致的;如果能够将我见能够断除的话,那这个五阴魔就减少了一分,少掉了一大半,只剩下我执还有习气种子的部分要断除。因为还有我执的存在,就表示我们还没有完全超过五阴魔的范围;但是,在我见断除...
我们可以看到,现在大部分研究量子物理、分子生物学以及天文学等所谓的尖端科学家,还在不断地研究物质粒子,希望从四大微尘乃至邻虚尘当中,找出宇宙以及生命的根本。但可惜的是,这种执着于唯物论思想不肯放捨的盲点,会让这些最先进的科学家不断在生生灭灭...