01 辨正-1 序 言
《辨唯识性相》 **对“紫莲心海《辨唯识性相》一书否定阿赖耶识”之回应** 佛教正觉同修会 台南共修处 法义组 著 (主笔:蔡文元) 辨...
《辨唯识性相》 **对“紫莲心海《辨唯识性相》一书否定阿赖耶识”之回应** 佛教正觉同修会 台南共修处 法义组 著 (主笔:蔡文元) 辨...
辨正-2 紫莲心海比丘(可能尚未受具足戒,仍为沙弥。不便查询故,此书中姑以比丘称之)所写《辩唯识性相》自序全文: 【《大乘大集地藏十轮经...
辨正-3 紫莲心海比丘举契经云:【“三界唯心”,云何一心而作三界?有三说:一者,二乘谓有前境,不了唯心,纵闻一心,即谓由心转变,非皆是心...
辨正-4 紫莲心海比丘又举:【《楞严经》云:“佛告阿难!一切众生从无始来,种种颠倒,业种自然,如恶叉聚,诸修行人不能得成无上菩提乃至别成...
辨正-5 紫莲心海比丘又云: 【前举永明延寿所言之业、转、现三识,此极微细,当更另引,与诸学子共探法义,彼此增长。龙树菩萨《释摩诃衍论》...
辨正-6 紫莲心海比丘书中又云: 【言归正传,《成唯识论》云:“阿赖耶识为断为常?非断非常;以恒转故。恒,谓此识无始时来,一类相续,常无...
辨正-7 紫莲心海比丘又云: 【略述世亲菩萨《大乘百法明门论》及窥基大师之《大乘百法明门论解》: 论:“一切法者略有五种,……一者心法,...
辨正-8 紫莲心海比丘又云: 【《成唯识论》卷十:“云何四智相应心品:一、大圆镜智相应心品,谓此心品、离诸分别,所缘行相,微细难知,不妄...
辨正-9 紫莲心海比丘又云: 【《成唯识论》又云:“此牟尼尊所得二果,永离二障,亦名法身,无量无边力无畏等大功德法所庄严故。体依聚义,总...
辨正-10 紫莲心海比丘又云: 【问:“汝前所说诸心、心所皆依他而起,亦如幻事等,非真实有,吾尚有疑,谓百法皆由八识心王而生而显,八识心...