《佛说阿弥陀经》里的「出广长舌相」是什么意思?
问、《佛说阿弥陀经》里的「出广长舌相」是什么意思? 答:广长舌乃是佛地三十二大人相之一,经中说:「出广长舌以自覆面,左右舐耳缩舌入口,五色光出绕身三匝,灭于顶上。」此乃唯佛地才有的圆满功德相。再者,佛之广长舌相殊胜于转轮圣王之相,因为佛乃是...
问、《佛说阿弥陀经》里的「出广长舌相」是什么意思? 答:广长舌乃是佛地三十二大人相之一,经中说:「出广长舌以自覆面,左右舐耳缩舌入口,五色光出绕身三匝,灭于顶上。」此乃唯佛地才有的圆满功德相。再者,佛之广长舌相殊胜于转轮圣王之相,因为佛乃是...
一般人所知道的佛陀,其实可能都仅止于把祂视为是跟世间的圣贤,或者是一个伟大的神明,或者把祂比拟为是像基督教、天主教的上帝一样。可是我们深知了佛教的这些菩萨弟子们,往往我们所知道的佛陀的伟大,是远超过众生所能够想像的。比方说,我们所感受到的...
所谓的佛宝就是指菩萨曾在三大无量数劫当中,证悟不生不灭的如来藏,得到般若实相智慧之后,能够不惜身命、勤修六度,直到万行圆满,最后在菩提树下降伏魔军,断尽烦恼障以及所知障,而成就无上正等正觉;这时候如来藏当中的种子不再有变易,已经究竟清净,...
念佛法门可以让我们往生到西方极乐世界去,或者是往生到纯一清净的这个世界,乃至可以帮助我们实证佛法明心见性--既然念佛法门有这么多的好处,我们就应该来修集、来实践这个念佛法门。念佛法门主要修学的内容就是信、愿、行。信、愿、行是三资粮,我们如...
佛有三身 化身佛 佛有应身化身,依有情得度之缘而现化身,或数分钟、或数小时而灭;有时示现应身,譬如卢舍那 佛之示现释迦牟尼 佛,与有情同现生死饮食之身,方便度入 佛法,现入无余涅槃,故有八相成道以示人间,此等名为应化之身。 化身佛者庄严报身及真...
如来所行与如来的戒定慧,全部都是为了利益众生。如来行一切行、如来修三种增上学,都是为了利益众生,都不曾有过一念是为自己而修的。如果心中想着:“我修增上慧学、增上定学、增上戒学,可以迅速成佛。”我告诉你,你将无法修三种增上学,只能够修一般的慧学、定学、...
十信位的修学,主要是要能够具足对大乘佛法以及佛教三宝的信心。那么十信位要具备什么样的基础才能够开始修学呢?在《占察善恶业报经》当中,地藏王菩萨有一段开示说得非常清楚。经文是这样说的: 【地藏菩萨摩诃萨言:善男子!若有众生欲向大乘者,应当先知...
佛就是究竟觉悟生命与宇宙真相的智者;佛在究竟觉悟生命与宇宙真相后,就以此究竟觉悟生命与宇宙真相的无上智慧救拔、教导一切有情众生也成为与佛相同的觉悟者。正如《大般涅槃经》卷18〈8 梵行品〉所说:“云何为佛?佛者名觉,既自觉悟复能觉他”;亦如佛在《妙法莲华...
一二三于此虔诚礼敬大陆诸大众菩萨,愿此文能够确立菩萨行门,令诸菩萨多生累劫誓愿毫不动摇,以此佛道无上誓愿成就! 菩萨于十信位圆满,得以入初住,名为发心住菩萨。如果对佛法僧三宝无有强烈的信心,绝对不可能信位圆满,所以进进退退,在十信位的各...
世间法是如此,出世间法又是如何呢?首先我们来看看《华严经》里面非常着名的一个故事,就是善财童子五十三参的故事。善财童子在五十三参之前,是带了五百个童子去拜见文殊菩萨。善财童子就请问文殊菩萨:“我们应该要怎么做才能够学菩萨道,并且令普贤行速得...