具足十信位，初发菩提心
在上一次的节目当中，我们说明了认识三宝的真实义。今天，我们继续谈世间凡夫如何能进入到佛法十信位的修行具足对佛教三宝及佛法的信心。 我们在前面几集当中说明了，如果一位有情他具足了人天善法，能够孝养父母，无论是衣服、饮食、卧具、汤药或是房舍、财...
五十二阶位
十回向位的如梦观
别教的菩萨悟后，要经过习种性、性种性、道种性这三贤位的修行之后，然后永伏思惑，离开了异生性，也就是离开了大乘的异生性。因为大乘的见道位它很宽广，它是从七住的菩萨实证如来藏之后一直到入初地这个三贤位的过程，统统都叫作见道。可是这见道中有种种...
十行位的修行法道
十行位又叫作“十长养”，十长养是 佛世尊为我们所建立的十个层次，要让我们去长养菩萨应该具有的圣性，让我们能早日具足菩萨种性。因此，这十行位所要作的，就是努力去发起圣性。而发起圣性最主要的部分，就是把我执加以降伏，把习种性位中一些不好的习气加...
十住位的修行
十住位又叫作“十发趣”，意思是说有十个层次，让我们发起趣向佛菩提以及趣向大乘的解脱道，这十种发趣也就是十住心。 然而，初住位的菩萨应该如何发心呢？初住位菩萨应该以财布施为最主要，并且也应该随缘随分为初机学人说法而作法布施；一方面接引有缘...
三贤位的修行，应当如何圆成进入初地的功德
接下来我们要讲三贤位的修行，应当如何圆成进入初地的功德？“进入初地”这几个字绝不是说著好听的，必须要有一些基本的功德，不可能凭空就完成。我们会举出一些现成的例子来说明三贤位的修行，因为这一些是我们会里近来发生的现成例子，也跟大家的佛道次第观...
如何从明心之第七住进入初地
请问各位：“你们对初地境界了解不了解？”还要请问诸位：“想不想进入初地？”（大众回答：“想！”）好！这就是初地讲习班。今天讲的不论是精神讲话，或《成唯识论》的开示，都是非常重要的法，都与明心者悟后修入初地有关。现在先说今天的精神讲话： ...
明心与初地释
实证的人一定知道实证的内容是什么，对不对？你如果是研究者，大概会从研究的角度来看，你研究的结果怎样？他究竟的结果怎样？不是自己的东西只是你研究的精密度在哪里？蒐集的资料在哪里？只到这边而已。可是实证不一样，实证一定是要一样的，不会说：“我的...
具足发起菩萨性的有情会显现出怎样的性相以及特质呢？
那么已经具足发起菩萨性的有情会显现出怎样的性相以及特质呢？无着菩萨在，《大乘庄严经论》中说：「大悲及大信，大忍及大行，若有如此相，是名菩萨性。」无着菩萨并且解释说：具足发起菩萨性的人会显现出四种的性相。 第一种是大悲之相，就是会哀愍...
十地的观行与修证
接下来我们要进入《宗通与说通》第三章第七节，也就是要讲到渐入诸地由初地至十地的这一节。这一节也同样谈到，别教的菩萨悟后，要经过习种性、性种性、道种性这三贤位的修行之后，然后永伏思惑，离开了异生性，也就是离开了大乘的异生性。因为大乘的见道位...
万世译经师----鸠摩罗什菩萨略传
前言 公元二○○○年底，正觉同修会使用了新的开经偈：微妙甚深无上法，百千万劫难值遇，我今见闻得证悟，愿解如来究竟义。就在导师升座开始说法之前，大众合掌唱念著新的开经偈的当时，感得 导师法座发起八种动相。历经四年，同修会大众的法缘成熟， 导师已...