天界是什么样子？
我们所说的三界，就是欲界、色界、无色界。我们可以看到，一般所说的六道，就是地狱、恶鬼、畜生、人、天阿修罗、天。这个六道的范围，事实上，只在欲界里面；若只谈人天乘，一般只说到欲界。可是如果我们要谈到解脱，还要把六道里面的天扩大，来详细看它的...
佛法初识
善恶的标准是什么？善因会得恶果吗？
对于标题中的问题，很多人是有一点疑惑的。世间人很难要求自己在每一个境地之下，都可以完全达到一个完美的善的标准。因此就想：是不是佛法中可以通融...
《法华经》说诸佛下生人间的目的
在《法华经》〈方便品〉第二，佛说到： 【诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世。舍利弗！云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世？诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净故出现于世；欲示众生佛知见故，出现于世；欲令众生悟佛知见故，出现于世；欲令众生入佛...
进入佛门之佛教节日知多少
每个宗教为纪念其教主或信仰的对象，都订有特殊节日。...
佛教基本名词（部分）
一）三长斋月：正月、五月、九月，是北天王南赡部洲巡游之月。 二）六斋戒日：初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。小月二十八、二十九。此六斋日，诸天鬼神巡视人间，考察善恶。初八、廿三，四天王使游行人间；十四、廿九，天王太子游行人间；十五、三...
您是哪一类别菩萨？
菩萨有哪些类别？ 既然菩萨要经过三大无量数劫那么长远的时间才能够成佛，那么在这么长久的修学期间当中，各个阶位的菩萨之间，证量的差异当然也是非常的大；所以我们应当要了解一下，才知道自己目前的定位，以及之后所努力的方向。 佛菩提道的修学，大多是...
如来有所说法耶？
【「须菩提！于意云何？如来得阿耨多罗三藐三菩提耶？如来有所说法耶？」须菩提言：「如我解佛所说义，无有定法名阿耨多罗三藐三菩提，亦无有定法如来可说。何以故？如来所说法，皆不可...
何因说觉支、及与菩提分？
觉支者谓七觉支，念、择法、精进、喜、猗、定、舍觉支，此七觉支乃 佛子修学 佛法过程中之用功方法， 佛子当以此自验。念觉支者谓 佛子闻熏正法，念持不忘。择法觉支谓闻法已，能作思惟；思惟已能作简择，弃舍邪见而入正见。精进觉支者谓 佛子简择法已，心住...
三贤位内涵简介
三贤位是指十住、十行、十回向位，其中的十住位又叫作「十发趣」；十发趣，意思就是说有十个层次让你发起那个心：趣向佛菩提道，以及趣向大乘的解脱道；这叫做十种发趣，也就是十住心。那十住位的修行是从初住位的「布施」到十住位的「见性」，这都是习种性的...
何谓五利使
见浊是从妄见、恶见出生的，恶见就是五利使——就是身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见这五种烦恼结。第一个身见，梵语音译为萨迦耶见，就是以五阴我为身，又称为我见。第二边见，就是落到断见或是常见中，不然就是有增有减的执着中。第三邪见，总括来说，就...