菩萨行十善业的一些要点
了解了十善业与种种五阴世间的关系之后，接下来我们要来探讨：帮助菩萨行十善业的一些要点。在《弥勒菩萨所问经论》卷三中开示：【菩萨有五种法，修行十善业道，能过一切世间。何等为五？一者愿，二者安隐，三者深心，四者善清净，五者方便。又诸菩萨得五种...
修十善业
十善业与五阴世间
我们都知道十善业是一切佛弟子所应当戮力奉行的，因为十善业是一切世间与出世间善法的根基，而十不善业是一切众罪的根本，因此在菩萨的长劫修行中，都一直要修十善业。在上个节目中我们谈到，因为众生的十善业而感生种种的器世间依报，相对的十善业也使得众...
十善业与业报因缘
十善业对于一般人来说大多耳熟能详，许多修学者也或多或少都有在行十善业。在经典里面也常常在强调十善业的重要性，而十善业也是得人、天报以及成就声闻、独觉菩提、诸菩萨行以及成就一切佛法的基础，犹如大地一般，因此其重要性可知。与十善业相对的就是十...
十善业与器世间
身为人类，每每惊叹于天地造化之奥妙，与宇宙运转之神奇。在世间有山河大地、江河湖海、花草树木与各种物质与器具，可供我们使用；也有春夏秋冬四季交替等等，这些的种种都会引发人类的好奇而去思惟为什么会这样？因此也产生了种种的论说。而这里面众说纷纭...
邪淫的过患！
修集大乘见道的福德资粮----包括要归命三宝、供养三宝、孝养父母、奉侍师长、慈心不杀，以及修十善业道。我们为什么要修十善业道呢？那是因为菩萨在漫长的修道成佛当中，必须要有许多善缘的帮助，才能减少修道过程中的障碍，也才能使得我们的成佛之道得以顺...
祸从口出
本文是《杂阿含经》卷44，一首偈子的导读 夫士生世间 利斧在口中 还自斩其身 斯由恶言故 简解：人生在世，这张嘴就象是利斧，如果讲了恶言恶语，这把斧头就会反过来斩自己的身体。那么，什么是...
五戒十善--戒是一切善法的根本！
【戒是一切善法梯隥，亦是一切善法根本。是诸善根之导首，戒能永断一切恶业及三恶道，戒是生死险道资粮。】（《大般涅槃经》卷三十一） 一般来说，五戒十善也是通于外道的世间善法。五戒是指不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五种戒法。以因果律来说...
语言很重要
在一个村子里有一个年轻人，这个年轻人极其优秀，可是他有一个致命的缺点：经常对别人出言不逊。他的父母和朋友总是劝他，他总是说：这有什么大不了的，不就是几句话么，有什么值得大惊小怪的?然后依然我行我素。 一次村子里来了一位僧人，年轻人对僧人说了...
种福田的含义是什么？
因果报偿历历不爽的因果法则，是佛陀重要的核心教义，所谓假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。佛教认为，因果酬偿的法性，正如同一切人可见种子种在田里，时机成熟就会萌芽、成长、结果的世间现象一样；因此佛教中就以田来譬喻，建立了福田这...
略说“口四业”
口四业主要指妄语、两舌、恶口、无义语（绮语）。首先介绍不妄语，不妄语的原则就是如实而说，如果说话不如实、不确定而说，都是妄语。对于所见、所闻、所觉、所知，要说给别人听以前，一定要先了解来龙去脉以后才能够说，不然就是妄语。所以对某一句话或某...