十业道有共戒行，有不共戒行
十善业道还有三个差别，会产生很大的果报差异；同样一件善事或一件恶事，由于这三种差别就会产生果报的不同，也就是在方便上分三品，根本也分三品，成已也分三品。换句话说，十善业道及这根本等三法的上中下品差别配置，都会导致果报的千差万别。如果有人能...
修十善业
为避免造作十不善业而使恶业增长，须依四力来作对治
为了避免造作十不善业而使恶业增长，须依四力来作对治，四力者如法称造，法护、日称等译之《大乘集菩萨学论》卷10〈8清净品〉说： 《四法经》云：佛言：「慈氏！若菩萨摩诃萨成就四法，灭先所造久积过罪。何等为四？所谓悔过行、对治行、制止力、依止力。复...
行十善业道
相信大家都知道，菩萨如果要成佛的话，就必须要行菩萨道，要行菩萨道，就必须要先求明心见性，唯有明心见性之后，才能渐次的修行而成就佛道。也就是说，在漫长的修道成佛的过程当中，必须要有许多善缘的帮助，才能减少修道过程中的障碍，也才能渐次的圆成佛菩提道的修证...
十善业是修百福庄严的基础
平实导师说，修百福与我们有切身利害的关系，百福修久了可以让我们改头换面、换骨易髓，一个人修百福久了、习惯后就再也不是暴戾之人，别人再也不会觉得他不好或不清净，而会觉得他非常的安详！ 一个人努力修行百福两年，这个人说话就不会酸溜溜的，也不会谄...
十善业道是五乘共法
佛法所说的义理，在世俗谛中，最重要的一法，就是业果决定。即世出世间的果报，都是由染净业力为缘而显现，依业流转，依业出离，此理决定不虚。业是身语意的造作，顺理利人的造作，是善业，违理损人的造作，是恶业。善业有生乐果的力用，恶业有生恶果的力用。...
21种口业对应的果报
弟子是个口业极重的人，也因口业的原因，遭遇过很多灾难，今至心忏悔，永不复作。从今日起，弟子将慎护口业，认真修习十善业，早日迈向成佛之道！...
佛教的人天乘亦不共外教
人天乘亦不共外教 蔡正礼老师 主讲 各位菩萨： 阿弥陀佛！ 今天我们这个单元，想要来跟各位探讨：佛教的人天乘跟其他宗教的不同；以及有人说到有所谓的老母娘，说她是佛教里面所说的第八识如来藏，我们要来证明说这老母娘绝对不是如来藏。 首先，我们要来探...
如何修百福庄严？行十善时的十种思惟，让福德快速飙涨无量倍
昨天 平实导师提到了百福的修行，经文中讲到了这里，《妙法莲华经》卷6〈19 法师功德品〉：「十方无数佛，百福庄严相，为众生说法，悉闻能受持。」 因此 平实导师说明了百福应该要怎么修，并且仔细的说明，导师最后提到修百福与我们有切身利害的关系，百福修久...
关于“业”
〖是业四种：一者现报、二者生报、三者后报、四者无报。业有四种：一者时定、果报不定，二者报定、时不必定，三者时定、果报亦定，四者时果二俱不定。时定者，所谓现在、次生、后世。若时不定、果报不定，是业可转。若果报定，应后受者，是业可转现在受之，...
楞严业力探究
佛言：阿难当知：妙性圆明，离诸名相，本来无有世界众生；因妄有生，因生有灭；生灭名妄，灭妄名真，是称如来无上菩提及大涅磐二转依号。阿难！汝今欲修真三摩地、直诣如来大涅磐者，先当识此众生世界二颠倒因，颠倒不生，斯则如来真三摩地。阿难！云何名为...