正觉总持咒略释(连载1)----张正圜老师
正觉总持咒略释(连载1)----张正圜老师 楔 子 五阴十八界,涅槃如来藏,般若道种智,函盖一切法。 一切最胜故,与此相应故,二所现影故, 三位差别故,四所显示故,如是次第现。 具足解脱道,及佛菩提道,求正觉佛子,一切应受持。 (平实导师2000/9/28)...
正觉总持咒略释(连载1)----张正圜老师 楔 子 五阴十八界,涅槃如来藏,般若道种智,函盖一切法。 一切最胜故,与此相应故,二所现影故, 三位差别故,四所显示故,如是次第现。 具足解脱道,及佛菩提道,求正觉佛子,一切应受持。 (平实导师2000/9/28)...
正觉总持咒略释(连载2)----张正圜老师 第二篇 五阴十八界概说 第一章 五阴总说 五阴的阴是遮盖的意思,是说有五种法能遮盖众生发起解脱的智慧光明,使众生无法出离生死;五阴又名五蕴,蕴是聚集的意思,五蕴是说这五种法都是由众法聚集而成的假合之法;这...
正觉总持咒略释(连载3)----张正圜老师 接下来要说明诸行无常、苦、无我的道理。为何说诸行无常呢?因为身口意诸行都要以五色根及识阴为缘才能生起及存在,而五色根及识阴六识心尚且是无常之法,依五色根及识阴六识而有的身口意行,又如何能是常住不灭的?...
正觉总持咒略释(连载4)----张正圜老师 第七节 五阴与五盛阴的差别 所谓五阴,就是色阴、受阴、想阴、行阴、识阴;而五阴为何会称为五盛阴呢?五阴与五盛阴之间到底有何不同?兹举述佛陀在《中阿含经》的开示作为说明: 我闻如是一时佛游舍卫国,在胜林给孤...
另外,在《大智度论》里面也有谈到,从陀罗尼开始,有带出另外一种比较特别的陀罗尼。我们来看看《大智度论》里面龙树菩萨怎么说: 诸陀罗尼法,皆从分别字语生,四十二字是一切字根本。因字有语,因语有名,因名有义;菩萨若闻字,因字乃至能了其义。是字,...
附带要提的就是,在《大智度论》里面,龙树菩萨曾特别针对陀罗尼有开示,他说: 譬如人渴,得一掬水则足,不须瓶器持水;若供大众人民,则须瓶瓮持水。菩萨为一切众生故,须陀罗尼持诸功德。1 龙树菩萨告诉我们说:声闻人如果口渴的话,他只要两手掬(把这个...
所以讲来讲去,这个世间、这些世间的法,包括我们刚刚讲的九九乘法表,烧烫伤的处理,或者是面对它、接受它、处理它、放下它,或者是不怕念起、只怕觉迟,这些世间的方法,其实它的本质都是一种记忆的方法;或者另外一种理解的方式,就是它都是一种口诀,透...
首先,我们要来看看在故事里面,有谈到所谓的咒----陀罗尼----这件事情,虽然故事里面说的是毘陀罗咒〔编案:咒有时也翻译为陀罗尼〕;我们先根据陀罗尼这三个字来跟大家说明,陀罗尼在佛法里面讲的是所谓的总持,它的意思就是: 于一文、一法、一义之中,持...
《佛说法集名数经》云:云何七种最上供养?所谓礼拜、供养、忏悔、随喜、劝请、发愿、回向。 一、礼拜 ( 礼拜诸佛、菩萨) 二、供养(作意:供养十方三世一切诸佛[1]) 正觉供果偈 愿此香花果,遍满十法界。 供养佛法僧,增长诸福慧。 正法传十方,皆共成正觉...
以前有一天,波斯匿王带领着士兵们浩浩荡荡地前进,怒气腾腾地准备要逮捕杀人魔王央掘魔罗。在路经 佛陀的祇洹精舍,空中忽然传出天籁般的音声,回荡在整个山谷当中,所有人、马剎那间都停止动作,大家屏息聆听这圣洁高雅的音声,都没有办法再移动半步。侍卫...