证涅槃
不受后有，就是证涅槃而不再受生了。 （节录自平实导师着《胜鬘经讲记》第二辑，正智出版社有限公司（台北），2009年3月初版二刷，页32。...
涅槃
证得如来藏的涅槃性
若是经由对实相法界的闻思修而求证如来藏，一旦证得如来藏时，就能观行实相法界的本来性，常住性、金刚性、清净性、自性性、涅槃性，完成这些观行...
证得涅槃不否定第八识
真正证得涅槃（这是依二乘法而方便说证、说得）的阿罗汉们，全都不否定真实法本住我——第八识如来藏实我，否则即无法断我见，也无法证得无余涅槃...
证得解脱道而不取无余涅槃
菩萨初地以上就没有世间、世俗的烦恼，只有为众生、为法、为佛教正法久续存在的烦恼。初地以上可以取证慧解脱，三地满心也可以取证俱解脱；但是他...
证无余涅槃断分段生死
阿罗汉以断除对此自心之自我执着，捨寿时自我灭已永不復现，名为无余涅槃，不受生死苦；唯余金刚心寂灭性，空无形色，不復受生，名为断分段生死。...
觉知心无法入涅槃
也许有人说：「意根是物质，是脑神经，死后可以灭掉；但是我的觉知心可以入涅槃啊！而我的觉知心是可以受持各种物质的。」那可就完全违背佛陀的圣...
显说于实际
《大宝积经》中这一段经文中的「显说」，就是在实证以后从涅槃的实际、从一切法界的实际，也就是从诸法中的如来藏的真如法性，来说明这个实际，来...