菩萨所证的佛菩提，与二乘菩提不同
菩萨证得菩提，却被称为胜义谛，因为菩萨所证的佛菩提，与二乘菩提不同，不用言说一样可以证，不像二乘菩提一般必须依靠言说来解释才能实证。所以...
菩提
障是菩提
永远都不会生起任何愿、永远不会发愿的心，才是真实菩提心；真菩提心如来藏，绝不会促使你去发愿，也不会自己发愿；不管是恶愿、善愿，乃至大悲愿...
远超越二乘菩提的解脱境界
中国禅宗的禅是般若、是法界实相的智慧，它不属于三界中的禅定境界，而且是远远超越二乘菩提的解脱境界，与次第禅观世间禅定根本不是同一类的法。...
缘觉菩提
正因为如来藏有能生名色万法的自性，才能有蕴处界及缘觉菩提可证。如果没有如来藏就没有名色，没有名色就没有不可思议的缘觉佛法，所以又叫作不空...
缘觉菩提不离如来藏
十因缘法中已经告诉我们，六根、六尘、六识一切种子，以及一切的心所有法，都从这个入胎识而来；可是单有入胎识时仍不能有生死，一定要由入胎识先...
声闻菩提不离如来藏
必须先有如来藏能生蕴处界的自性，才能有蕴处界出生，然后才能有意识来理解蕴处界的缘起性空，才有声闻菩提。有声闻菩提才能证得有余涅槃、无余涅...
断是菩提
佛法的修证标的，不能有一点点落在意识心上，因为「见」只有跟意识心相应，跟如来藏是不会相应的，所以种种见解乃至法见都是和真菩提心不相应的，...
离是菩提
只有妄心才会有妄想，这里的妄想还包含虚妄想，也就是不如理作意的想法。可是从实相如来藏来说、从真实菩提心来说，凡是如理作意的想法、不如理作...
证悟佛菩提发菩萨心
《楞严经》说的「自未得度先度人者--菩萨发心」，不是说菩萨还没有开悟以前就能度人开悟。这句经文中说的自未得度，是指还没成佛，不是说菩萨还...