信根的长养
那么信根的部分，我们要为大家说明，信有三个层次：第一个层次是信有体，第二个层次是信有德，第三个层次是信有能。 什么是信有体呢？也就是说对于这个法本身是真实可证要信受。什么是真实可证呢？也就是说，不管是解脱道或者是佛菩提道，所证的法一定是...
般若
培植福德广结善缘
欲培植福德及广结善缘者，首先莫如归命三宝、供养三宝。所谓三宝，即是佛法僧三宝。又分为三种： 一、住持三宝： (一)泥塑木雕，种种庄严之佛像，名为佛宝。 (二)黄卷赤轴，三藏十二部经，名为法宝。 (三)剃发染衣,住于寺院自修度他之出家人,名为僧宝。...
爱语是度众生，跟众生广结善缘最重要的方式
瑜伽师地论说爱语是四摄法中最殊胜的，四摄法就是布施、爱语、利行、同事。 爱语就是为众生说法或布施时要和颜悦色，不要老是板著脸孔看不起人；而且说话要柔软，要慈爱，这就是爱语。...
福德和智慧就像水和船一样，「水涨船高」
福德和智慧就像水和船一样，「水涨船高」， 福德累积够多了就像水很多了，那船自然就被撑起来。 因此菩萨道的修行，每一个阶段的智慧实证，都需要靠福德来支撑。福德又像是碗，智慧是水；碗越大，水就可以装的越多。...
修集智慧资粮
在上一集我们解说了（初住位到五住位）菩萨修学布施、持戒、忍辱、精进、禅定，修集见道所需要的福德资粮！这一集我们要继续解说的是菩萨修集见道所需要的智慧资粮的内容。菩萨因为调柔心性以后，并能接受善知识的教导，来听闻菩萨藏妙法，能够缘于菩萨藏妙...
修集福德资粮（十住位）
在上一集由正纬老师解说了十信位的修证，菩萨修集满足了信位的福德以后，进入十住位来修证；十住位，按照次第从初住位到六住位，菩萨所应修学的内容有布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧这六度波罗密多。要修学这六度波罗密多的原因有两个：第一个是要饶益...
福德累积的重要
福德累积的重要：苦命阿罗汉娄沙迦的故事 「苦海无涯，回头是岸。」俗话说「人生不如意十之八九」。的确人生是苦的，所以我们要不停地修行累积福德、智慧，要往解脱和成佛之道迈进。而如果当我们觉得很辛苦或很不顺的时候，也不必气馁！因为世间上还有比我们更辛苦更...
初禅非初果
我们修学佛法的人，依照四念处观而修学五停心观的话，有一天他会发起初禅，发起初禅称为初禅善根发。初禅的发起有的人会退失掉,有的人不会退失掉而停住,有的人愈来愈深入，有的人可以完全证得初禅里面的各种境界。 依照四念处观来修五停心观，发起了初禅之后...
如何修百福庄严？行十善时的十种思惟，让福德快速飙涨无量倍
昨天 平实导师提到了百福的修行，经文中讲到了这里，《妙法莲华经》卷6〈19 法师功德品〉：「十方无数佛，百福庄严相，为众生说法，悉闻能受持。」 因此 平实导师说明了百福应该要怎么修，并且仔细的说明，导师最后提到修百福与我们有切身利害的关系，百福修久...
关于种福田
关于种福田 一、福田简述 田是生长的意思，如同田地下种及耕耘以后，未来就会出生果实；福田即为可生福德之田，被下了善业种子以后，未来世会出生可爱的果报，所以未来世能造福于种田者。 二、福田种类 福田分为几类呢？佛陀在《优婆塞戒经》卷3〈17供养三宝...