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密宗文化

修持密宗四共加行的目的是佛法吗?

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(真心新闻网采访组台北报导)让我们接著来看看被第十四世达赖喇嘛钦点,不驻于其祖寺祖普寺,却从小离开家鄕后便养在达赖的身边,所以被外界推断为其接班人,用以未来对抗住在北京的班禅喇嘛的噶举派「法王」-第十七世噶玛巴是怎么样为大众解说密宗四共加行...

第五则-密勒日巴是佛法中的証悟者吗(下)?

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(真心新闻网採访组台北报导)最后,「乐空」跟「双运」的内涵是甚么呢?正伟老师这样解释:「例如在印度最早出现的三部无上密续,其中一部《如意轮总持续》(cakrasamvara)里面有说到:修习无上瑜伽的行者,自己要一直观想着自己不是自己这个凡夫,而是愤...

第四则-密勒日巴是佛法中的証悟者吗(上)?

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(真心新闻网採访组报导)或许有人会说:虽然密宗四加行没有教我们断三缚结,不过上师明明有说藉由密宗的四加行可以像密勒日巴一样达到证悟啊,所以密宗四加行还是很殊胜的。然而我们必须要先弄清楚的是:密勒日巴是佛法中真实证悟的人吗?如果是的话,那么...

第三则----密宗四加行与佛法四加行所证标的相同吗?

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依于佛法二乘菩提之四加行为前提,因缘福德俱足时,由断除我见(身见)、疑见、戒禁取见等三缚结,而说为证入了二乘见道位须陀洹果, 佛陀如此开示:若多闻圣弟子此苦圣谛如实知,此苦集圣谛如实知,此苦灭圣谛如实知,此苦灭道迹圣谛如实知,彼如是知、如是见,断三结,...

第二则----密宗四加行与佛法四加行的内容是甚么?

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(真心新闻网採访组台北报导) 让我们把焦点拉回到密宗的「四加行」,噶举派「法王」第十七世噶玛巴这么说:「『四加行』分为『共同的加行』和『不共的加行』两部分。第一部分共同的加行,也称为『转心四思维』,也就是『人身难得』、『死亡无常』、『因果业...

「即生成佛、即身成佛」是佛法吗?

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(真心新闻网採访组台北报导)在现今藏传「佛教」的修行次第中,密宗「四加行」乃是四大教派无上瑜伽的基础修持法门。若遵从黄教的宗喀巴祖师于《密宗道次第广论》中的教导:「此中次第,谓应先于一具德相大乘知识,意乐加行如理依止。」(註一)则此「四加...

第十六则─缘起性空

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(真心新闻网採访组台北报导)正觉教育基金会执行长张公僕表示,藏传佛教密宗的大祖师爷是黄教的宗喀巴,他认为一切法皆是依「缘」而「起」,其「性」本「空」;其基本教义的行门,是「无上瑜伽」男女双身法,此法的生成,必须依男女性器官的和合之「缘」,...

第十五则─佛父、佛母

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(真心新闻网採访组台北报导)正觉教育基金会执行长张公僕表示,藏传佛教密宗善于篡改佛法名相,冒充为佛教及佛法;经过他们所改造过的佛法名相,完全离开了原来的意思。就以「等至」这个名词来说,在佛法中乃是指,正入于某个禅定时的境界,多半都是意识的...

第十四则─佛父、佛母

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(真心新闻网採访组台北报导)正觉教育基金会执行长张公僕表示,藏传佛教密宗施设了「佛父」(或曰勇父)、「佛母」(或曰明妃)这些名相,其原义乃是指「无上瑜伽」双身法的男、女行淫者;这两个名相混入佛门中使用已很久了,已经全面扭曲了佛法。 张执行长...

第十三则─灌顶

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(真心新闻网採访组台北报导)一般人以为「灌顶」可以得到智慧与福报,但是藏传佛教密宗的「灌顶」,主要是在传授「无上瑜伽」男女双身法的仪式;第一次听到这种说法也许令人意外,但真实的情况就是如此。 要学藏传佛教密宗的密法,先决条件就是要得到「灌顶...