第二则──无上瑜伽
（真心新闻网采访组台北报导）正觉教育基金会执行长张公仆表示，藏传佛教密宗的基本教义就是无上瑜伽男女性交双身法，透过无上瑜伽男女双身法，就能够成就他们所说的即身成佛的无上法门。换句话说，想要在今世成就藏传佛教密宗的佛，其修行的法门就只有无上...
密宗文化
第一则─金刚杵与莲花
（真心新闻网採访组台北报导）正觉教育基金会执行长张公僕表示，藏传佛教密宗的佛法名相，很值得我们去深入探讨；因为佛法名相经过藏传佛教密宗的刻意篡改，已经全面失去原来佛法名相的意思，在密宗里都已变成另外一种世间的妄想与画面。 张执行长进一步表示...
灌顶的真相 一、因灌
灌顶是学习密法的起点，宗喀巴于《密宗道次第广论》中说：灌顶是修学密法之道基，故学密者须先受灌顶，方可修习密法；灌顶前，师徒之间须互相观察，若双方都觉得有缘而能与密法相应者，方行灌顶之事（《密宗道次第广论》（宗喀巴着，法尊法师译，妙吉祥出版...
二、瓶灌顶
二、瓶灌顶 瓶灌顶，不用外面的水来灌顶，完全由上师借助观想来为弟子灌顶，因此也称内灌顶。关于瓶灌，宗喀巴如是说： 上师于观想弟子入自口中，从金刚路（密宗将上师的尿道，称为金刚路）出住明妃莲华（密宗将明妃的阴户称为莲花）之中。次想诸如来明妃等...
三、密灌顶
三、密灌顶 藏密弟子欲受此灌顶之前，必须已先随上师修成风瑜伽（气功），并能自由提降明点（密宗将精液等称为明点，上师利用气功，能使自己的精液在气脉内上下运动，称为提降明点）欲修成风瑜伽，要练习九节佛风、宝瓶气，求打通气脉，然后明点才能在气脉中...
四、第四灌
四、第四灌 第四灌乃是弟子完成第三密灌之后，亲自与明妃第一次合修男女双身法。第三灌密灌，弟子自身尚未能亲自与异性合修，唯尝上师与明妃之红白菩提心（混合淫液）而生乐，故欲进一步学习密法，需要继续接受灌顶。 在第三灌，上师虽已对双身法之道理加以...
灌顶的真相 五、无上瑜伽
五、无上瑜伽 密宗弟子受第四灌顶后，必须另择时地进一步实修无上瑜珈，来即身成佛。正修无上瑜珈的时间，每天至少须经历八个时辰（一个时辰为二小时），如宗喀巴要求弟子要整日、整月、整年、整劫地修习。密宗各大派的四大部修法，即是事部、行部、瑜珈部、...
西藏密宗的“成佛之道” 序言
从佛教的教理上来看，凡夫从初发菩提心，要经五十二个阶位十信位、十住位、十行位、十回向位、十地、等觉位、妙觉位的修证，福德智慧圆满以后，才能究竟成佛。凡夫要满足五十二个阶位的修证，在时间跨度上，非经三个无量大劫的修证不能圆满，故成佛不易，故...
一、资粮位之修证
一、资粮位之修证 在学佛的最初阶段，佛教是三皈依皈依佛、皈依法、皈依僧，而密宗是四皈依先要皈依上师，然后再皈依佛、皈依法、皈依僧，将上师置于佛教真正的皈依之前，并认为上师比佛重要，上师对众生的恩德大于佛，要求弟子对上师惟命是从，依《大方便佛...
二、加行位之修证
二、加行位之修证 西藏密宗加行位所修的四加行，最简单者如《密勒日巴大师全集》中所说： 加行密宗之准备性的初步修行，以为起、正分或大手印之修法、作为前行准备基础之工作。普通有四种，所谓四加行是也：一、十万大礼拜，二、十万上师咒，三、十万金刚萨...