01 郭序 张序
《平实书笺》 --答元览先生书 萧平实 著 序文:郭序 张序 郭 序 大乘佛子修学佛法，其共同目标不外藉六度之修持而阶实相，依见道所...
平实书笺
02 一
1 元览先生道鉴： “大札”奉悉。君以小字密密麻麻书满九大张白纸，真可谓“大札”也。窃以大乘佛子凡所 言说，不可稍离第一义，否则名为“言...
03 二
2 元览先生台鉴： 前函略覆，尚未寄发，不料复蒙先生再度来函质难，谓余法“违背圣教世谛，不能自圆其说”。 末学几经考虑，改变初衷，乃提笔...
04 三
3 来函：《正法眼藏---护法集 页五六．(宝授经)加注，指八比丘“闻而不乐，便堕地狱”云云， 后学详玩该章，经文似寓此意，却决未明示彼...
05 四
4 来函：《正法眼藏页一六五至一六六 谓“一切众生皆有佛性”是“许多经典都这么讲”，看来先生只是根据圣言量，而非自身证量所得了。那不妨看...
06 五
5 来函：《正法眼藏 页一六九、一七○ 引(涅槃)，谓佛性以肉眼得见。果真如此，那见性者瞑目时，或眼根坏时，或在意生中阴相续时，是否便...
07 六
6 来函：《前引(涅槃经)文又说：“如彼非想非想天……亦非二乘所能得知”，麟觉且置，声闻果通三界，不拣有顶，阿毗达磨分明现在。有顶圣却不...
08 七
7 来函：《正法眼藏---护法集 页一七九 引(楞严)与(圆觉)，标举理事二障顿渐不同。这两段经文若合而观之，似乎意味著即身成佛的可能。...
09 八
8 来函：《正法眼藏 页一八三 先生劝勉明心见性之士修除烦恼，“入第四禅”，加修二明，以求“生生世世永不退失”。按：不退有信、位、证、行...
10 九
9 来函：《正法眼藏页一九二 “习气如果不除，禅定就永远不现前。”想必是先生口误或笔录失真。内外道异生成就四禅八定者，岂有皆除习气之理。...