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佛法初识

实义菩萨(30种)

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10种 〖实义菩萨者:能听深义,乐近善友;乐供养师、父母、善友,乐听如来十二部经,受持、读诵、书写、思义。为法因缘,不惜身命、妻、子、财物,其心坚固;怜愍一切,口言柔软,先语实语,无有恶语及两舌语;于自身所不生轻想,舒手惠施无有禁固;常乐修磨...

声闻人证的菩提智慧到底是什么?和大乘菩提差别在哪?

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有人在修学佛法,或者在研究佛法的时候,他们会认为:声闻法中的部派佛教有各个部派,每个部派都有不同的说法,所以每个部派都要用每个部派独特的说法来理解。可是对于这样的说法,我们并不是完全的赞成,因为我们所说的佛法,它是在研究法界(中本来无生)...

看《大圣归来》,科普佛教常识

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江流儿:师父,我们当和尚的难道就是为了吃饱肚子?那和别人有什么不同? 师父:当然不同啊,这化缘呢,只是做一个高僧的开始,打坐,念经、参禅,不骄不躁,悠然自得,你看,为师现在不就很好吗。 1、出家的目的是什么? 出家人他出家的目的,所谓的识心达...

最好修学哪一宗?

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要思惟这个题目之前,我们应当先了解,佛教这个词是因为传法者是 佛,所以才会有佛教。可是到了末后世以后,修学者又因为各自的偏好或是观点,因而分宗立派。但是其实分宗立派对真正的佛法来讲,是不适合的;因为对于菩萨而言,应当是要依照 佛的施设,依六度...

何谓三障?

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三障,一般指的是烦恼障、业障、报障。如《佛说佛名经》有这样的圣教:“所言三障者:一曰烦恼障、二名为业障、三是果报障。”(《佛说佛名经》卷1)《大智度论》中 龙树菩萨也说:“三种障:烦恼障、业障、报障。”(《大智度论》卷5)首先来说烦恼障。《瑜...

声闻、缘觉圣人和佛的十八种差别

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《妙法莲华经》卷2〈3 譬喻品〉言:佛但以智慧方便,于三界火宅拔济众生,为说三乘声闻、辟支佛、佛乘。那么,声闻圣人、缘觉圣人(辟支佛)和佛的差别体现在什么地方呢?为什么声闻圣人、缘觉圣人(辟支佛)为什么不能称为佛呢?声闻圣人、缘觉圣人(辟支佛...

佛教的四大种与极微

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物质属于佛教所说的色法,是由四大种组成的。四大种是指组成物质的四种基本元素,即“地、火、水、风大种”,其中地大种是指物质中具有坚硬性质的元素,有保持作用;水大种是物质中的湿润元素,有摄集作用;火大种是指物质中的温热元素,有成熟作用;风大种是...

略说四圣谛八正道

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释迦世尊证道后,在鹿野苑初转法轮,度化憍陈如等五比丘。当时世尊为五比丘所说的法,就是四圣谛——苦、集、灭、道。乃至于化道既圆将入涅槃时,又于遗教经中,三唱若于苦等四谛有所疑问者,可以赶快发问,由此可以看出四圣谛在佛所说法中的重要性。   所...

第八识的体性及作用

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(1)、第八识阿赖耶识能藉缘生出一切法——我们的五蕴身心(前七识)及外界的山河大地草木皆是自识所变。 (2)、第八识阿赖耶识才是真正的主人,它能贯通过去、现在、未来三世,是轮回的主体(而非灵魂,灵魂是外道的说法);它能持一切善恶业的种子往来三...