佛教的三种智慧
《心经》说“般若波罗蜜多”，意为以智慧而到达解脱生死的彼岸。所以说佛教的解脱是智慧解脱，成佛也是因为智慧的而得成就。佛教所说的智慧有三种，《菩萨优婆塞戒经》卷一中说：“菩提三种：一者声闻菩提，二者缘觉菩提，三者诸佛菩提。” 因为声闻、缘觉、...
佛法初识
为何佛教只讲慈悲不说爱
佛教看待“爱” 佛教教导要以慈悲来对待一切人，而不说爱。因为佛教看待爱，就是欣乐厌苦，是有着贪着的负面意涵，是染污的。像《大般涅槃经》中...
阎罗王在这个世间到底是扮演什么角色？
佛教相信阎罗王吗？个人觉得说，不应当在相信与不相信上面来讨论。这就好像说，有一类的众生多半不信地狱的存在，因为不相信地狱的缘故...
佛教“八识”中的第八识是阿赖耶识
八识规矩颂，是唐代玄奘大师所造。 这是玄奘大师于翻译得数百卷唯识经论之后，对于唯识学中的‘八识’，提纲携领所作出的总结。全部颂文，七言一句共四十八句，四句一颂分为十二颂，每三颂为一组，计四组。...
万法汇归阿赖耶识
阿赖耶识是万法之根本，若无阿赖耶识，即无识蕴，更无一切世间与出世间法，由此当知阿赖耶识绝非生灭法。分述如下： 一丶色蕴五根及意根皆依阿赖耶识而有：云何色蕴五根依阿赖耶识而有？谓色蕴眼耳鼻舌身等五色根，都是往世阿赖耶识与意根末那识，因於业种丶...