大菩提、佛菩提道
大菩提中的种种法道就称为佛菩提道。 （节录自平实导师着《楞严经讲记》第十一辑，正智出版社有限公司（台北），2011年7月初版首刷，页31...
菩提
大悲无悲
「此经」金刚心既然离六尘，怎么可能有悲？只有住在六尘境界中的心才会有悲；譬如离念灵知心住在离念中，却是了知六尘的，所以看见可怜人时就会生...
不入是菩提
意根有法入，意识有六入；有六入，所以会起贪着。众生都贪着六入，可是会贪着六入的就不是菩提心了。只有悟到不入的才是真菩提：没有六入的心才是...
不二是菩提
众生所知的菩提心都是二法，依于了了分明的觉知心去了了分明的了知六尘，这是相对的二法：六尘是所取，觉知心是能取。这都是二法，不离意识及所面...
不二是菩提，离意、法故
如来藏出生了能取的觉知心与所取的六尘，可是祂不在这里面相应或取着，所以祂才是绝待的，这才是不二之法，不二之法才是真菩提心；事实上，由于真...
不行是菩提
众生所知的心，总是在六尘当中不断的运作；行就是运作之意，所以众生的心行不断，既然心行不断，一直在六尘当中不断的运作着，当然是有行之心，凡...
不合是菩提
离念灵知是跟烦恼习相应的，是与烦恼习互相结合的；只有与烦恼习不和合在一起的，才是真菩提心。 （节录自平实导师着，《维摩诘经讲记》第二辑，...
方广经函盖二乘菩提
「方广」中的广字，意思是说「普到」以及「广摄」。换句话说，佛法的范围有多广泛，在这部经（《胜鬘经》）中说明了佛法函盖了二乘菩提；主要是在...
不断烦恼证菩提
依照般若诸经中说的金刚心的清净涅槃自性去参禅，直接去把祂找出来，智慧就立即出生了，这不就得了？要能够单刀直入取贼人头目，不要管他手下有多...
不观是菩提
第八识如来藏从来不观察六尘境界，连二禅以上的独头意识定境法尘都不相应，绝对寂灭；所以祂不必作观行，早就是寂灭的。什么境界祂都不观察，这才...