佛与阿罗汉的区别：阿罗汉不能断烦恼习
论曰： 阿罗汉、辟支佛虽破三毒，气分不尽；譬如香在器中，香虽出，馀气故在；又如草木薪火烧烟出，炭灰不尽，火力薄故。 佛三毒永尽无余。 阿罗汉虽断结得道，犹有残气，不得称婆伽婆。 大智度论卷二 问曰： 如阿罗汉、辟支佛，亦破婬怒痴，与佛何异？ 答曰...
三乘菩提
《如何修证解脱道》讲解
第一辑 四不坏信（一） 各位菩萨：阿弥陀佛！今天我们要讲的是如何来修证解脱道。 解脱道是许多的有情在痛苦中所产生的念头，希望能够依凭著智慧的教导，然后有智慧的人来开导他，然后离开这个痛苦，所以一切的众生都是以苦为师的。然而这世间却有许多人并不...
五蕴十八界
目 录 前言 一、五蕴 （一）色藴 （二）识蕴 （三）受藴 （四）想藴 （五）行藴 二、十八界 （一）六根 （二）六尘 （三）六识 三、五蕴十八界的虚妄及苦患 （一）色蕴无常 （二）识蕴无常 （三）受蕴无常 （四）想蕴无常 （五）行蕴无常 （六）十八界虚妄...
佛菩提道之宗通与说通
佛菩提有二个主要道——解脱道、佛菩提道，它含摄三乘菩提——声闻菩提、缘觉菩提与佛菩提。 声闻菩提是以四圣谛为主旨，以四念处观为观行的法门，以八正道为实施的方法，进而观察蕴处界，了知蕴处界虚妄以后，就将我见、疑见、戒禁取见这三缚结断除，成为初...
佛菩提道首重开悟
我们经常听到善知识提到“佛菩提道”这四个字，可是佛菩提道的真实内涵到底是什么，很多人不知道，也不清楚，因此藉这个机会加以说明。所谓的佛菩提道就是成佛之道，是菩萨成就佛道所必须经过的五十二阶位，这五十二阶位是菩萨经过三大无量数劫，不断地修集福...
中观与唯识略探
我国佛教史上四大翻译家之一的义净大师曾在印度那烂陀寺留学十余年（公元673687年），义净大师考察印度佛教后言： （印度）所云大乘无过二种：一则中观，二乃瑜伽（唯识）。中观则（言），俗有真空，体虚如幻；瑜伽则言，外无内有，事皆唯识，斯（中观、唯识...
什么是真正的佛法
什么是真正的佛法 第一篇 概说三乘菩提 什么是佛法？有人说：佛法就是四圣谛、八正道、十二因缘、三十七道品等等。然而佛法不只是这样，整个佛法要分成两个大部分来说：一部份是讲二乘声闻、缘觉所修的解脱道,另一部分是讲大乘菩萨所修的菩...
实证佛教——佛学研究不是佛法实证,佛学教育不是佛法实修
实证佛教 佛学研究不是佛法实证 佛学教育不是佛法实修 上个单元，我们跟各位介绍三乘菩提的关系，我们上次也跟各位介绍，在佛法修学要实证八识心，所谓实证这个心，就是说明佛教整个的内涵，所采用的方法就是实证的方法。那什么叫实证的方法呢？也就是要把八...
大乘菩萨道的真义
中国佛教主要表现为大乘形态，而大乘佛教的核心内容在于菩萨道的实践。对此，姚秦三藏法师鸠摩罗什译《妙法莲华经卷第二譬喻品第三》说：若有众生，从佛世尊闻法信受，勤修精进，求一切智、自然智、无师智、如来知见、力、无所谓，愍念安乐无量众生，利益天...
诽谤大乘经典的结果是什么
10、诽谤大乘经典的结果是什么？《大乘妙法莲花经》 若人不信 毁谤此经 则断一切 世间佛种 或复颦蹙 而怀疑惑 汝当听说 此人罪报 若佛在世 若灭度后 其有诽谤 如斯经典 见有读诵 书持经者 轻贱憎嫉 而怀结恨 此人罪报 汝今复听 其人命终 入阿鼻狱 具足一劫...