三大阿僧祇劫成佛变成了即身成佛?
佛陀说菩萨要经历几十个阶位的修学，于无生法忍的亲证后，即生到如来家之后，还要经过近两大无量数劫的修行，然后十方如来才会予以灌顶而受法王子职。假使有菩萨利根而又精进，勇猛不懈，可以化长劫入短劫，很快成佛，把别人钝根又不精进而历经三大无量数劫...
三乘菩提
如是进修而成佛道，名为佛菩提道
一切有情众生皆有第八识，以有分段生死之染污种子及所造业种，及与所含前七识种子具有集藏分段生死之集藏性(阿赖耶性)，故名此第八识为阿赖耶识。闻受声闻解脱道而见道，以及其后之修道断除思惑，不复有阿赖耶性(不再有集藏分段生死种之集藏性)，成阿罗汉，...
佛曾开示，菩萨有五十二阶位
既然佛所认定的菩萨至少是明心见性的人，那么我们是不是应该探讨：菩萨到底有几个阶位？明心的菩萨在佛菩提道上究竟属哪一个阶位？佛曾开示，菩萨有五十二阶位...
菩萨修学佛菩提道直到成佛的历程
以佛菩提道又称为大菩提道，也就是含括了佛菩提道与解脱道这二主要道的，菩萨修学成佛所必须经历的十信、十...
成佛之道之唯识五位
成佛之道，诸经论依唯识五位而作分别，唯识五位略述于下： 初则资粮位，一劫乃至万劫修行十信，成信不退。信不退故，方能继续修学佛法而不退失。 次则加行位，外门广修六度万行，至六住位修学般若及作断除我见之加行；我见确实断除以后，在此加行位之末，彼...
略说四圣谛八正道
释迦世尊证道后，在鹿野苑初转法轮，度化憍陈如等五比丘。当时世尊为五比丘所说的法，就是四圣谛——苦、集、灭、道。乃至于化道既圆将入涅槃时，又于遗教经中，三唱若于苦等四谛有所疑问者，可以赶快发问，由此可以看出四圣谛在佛所说法中的重要性。 ...
四圣谛八正道
释迦世尊证道后，在鹿野苑初转法轮，度化憍陈如等五比丘。当时世尊为五比丘所说的法，就是四圣谛——苦、集、灭、道。乃至于化道既圆将入涅槃时，又于遗教经中，三唱若于苦等四谛有所疑问者，可以赶快发问，由此可以看出四圣谛在佛所说法中的重要性。 所...
～关于南北以及大小乘分化问题～
鉴于此类争论长期普遍存在于学术领域和佛教界，末学也对其做了一个不全面了解。 目前对佛教历史的考证大概有三个方向：一是站在唯物主义立场...
人间佛教之佛法概说
佛法与你的紧密关联：1.你探究哲学后有没有成果？（玄学？义学？）2.哲学与佛学之关联。（宇宙万有及生命之本源）3.你愿意被误导吗？（救护众生与人身批评之异）4.你学佛后，学得快乐或痛苦？（前途茫然←→次第实证） ...