涅槃本际非得
既然三乘菩提的觉悟与所有智慧都是五蕴所有的，涅槃本际（也就是本妙圆心如来藏的自住境界）中必然「非智」，那么当觉知心悟得大乘菩提而发起实相...
涅槃
涅槃本际非智
正当二乘圣人尚未入涅槃以前，他们觉知心中有解脱智慧时，菩萨从二乘圣人现前分明存在的涅槃本际来加以观察时，现见二乘圣人的如来藏心中一样是没...
涅槃本际这个不生灭心
可是这个不生灭心在哪里，这并不是他们实证阿罗汉位所需修证的目标，所以他们都不知道，都还没有哪一位刚刚迴心的阿罗汉找到祂。阿罗汉们从 佛所...
涅槃果
涅槃果乃是无境界法，唯是假藉见道所得无我见，将此凡夫觉性之自我执着消除，捨寿不復再生此妄觉之心，无我无境，唯余如来藏离见闻觉知，不垢不净...
涅槃性
迴心大乘的阿罗汉们还没有证得如来藏以前，正由于习气种子都还没有开始断除，也由于不能如二地满心菩萨一样可以自行改变内相分，所以说他们持戒的...
涅槃门
「此阿毘达磨，十方薄伽梵，一路涅槃门。」这样的如来藏心体的实证，以如来藏妙真如性的眼见与功德，才是最究竟的阿毘达磨。「阿毘达磨」就是针对...
涅槃性、涅槃
如来藏本来就有「涅槃性」，众生的五阴都有出生，出生了以后当然会死，可是如来藏从来没有出生过，无始以来一直都是那样，根本就没有出生过，是本...
涅槃非一非异
非一非异，是说众生各自的第八识心真如的体性，都同样是本来自性清净涅槃；都同样是恆常不灭，都同样是非断非常，都同样是不垢不净，所以非异。但...
涅槃的本际
佛说这是胜妙的莲花，为什么会被称作莲华呢？因为祂是清净无染性，是本来就清净无染的，而且是实相法界与现象法界中都恆常存在的真实法，又能出生...
涅槃依如来藏独住境界
只有亲证如来藏的人，从如来藏自住的境界中来看待诸法时，才能主张说法法平等、本来如此；因为涅槃是依如来藏独住境界而设施的境界相，由此无境界...