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12月14日 阅读(228)

因为菩萨《优婆塞戒经》主要是讲在家菩萨，所以在家菩萨弘法时应该特别注意这两件事：首先是要善知世间事才能有方便善巧为众生说法；其次是要为众生做事，在为众生做事的时候，不能想从众生身上去获取世间法上的利益。佛说：在家菩萨如果知道这两种方便法门...

12月14日 阅读(238)

我们从第三辑第169页开始说起，我们先来看看经文内容： 为是四人说正法时有二方便：一者善知世事、二者为其给使。善男子！菩萨若知是二方便，则能兼利；若不知者，则不能得自利他利。（《优婆塞戒经》卷2） 这一段经文意思是说，菩萨在为众生宣说正法时，应...

12月14日 阅读(356)

三乘菩提之菩萨正行单元，内容主要是以 平实导师所写的菩萨《优婆塞戒经讲记》为主轴，宣示菩萨戒的精神，详细地说明：在家菩萨修学佛法应该以菩萨六度为正行。今天我们继续为大家介绍：菩萨的自利利他。 现在我们就从第三辑第74页，继续为大家说明：菩萨的...

12月12日 阅读(298)

第三个为法，是从受戒本身的目的来作思惟，因为受戒就是为了要求证三乘菩提诸法。我们要去观察诸佛传授给我们的法，包括戒、定、慧三学，都是清净无染的佛法，能够让我们得到现在世与未来世的利益，可以让我们逐渐断除烦恼障与所知障。而受戒是成就三乘菩提...

11月23日 阅读(421)

问 第五期中禅一心得报告是正觉亲教师与编辑大德所特约之文，其内容与禅一心得毫无关系，而是批判一位即将离会的师兄。笔者无意慰问受伤者，只是去批判定位罪有应得，以期与在会学员众共同沾沾喷饭自喜。《维摩诘经》第一品云：自守戒行，不讥彼阙，是菩萨净...

10月14日 阅读(212)

我们今天继续来讲《优婆塞戒经》的种种的深奥的道理，这是属于大乘第一义谛法，今天子题是更有四事来求菩提。 我们来看看经文： 一者见他得利心生欢喜，二者常乐称赞他人功德，三者常乐修集六念处法，四者勤说生死所有过咎。 那我们先来解释一下。首先第一件...

10月14日 阅读(293)

那我们再根据经本，有一部经叫作《佛为首迦长者说业报差别经》，里面就有提到：见他得利，心不欢喜；障他得利，为作留难；见他行施，无随喜心。这样的话就会让自己的资生受用，以及威势就会不好，为什么呢？因为佛告诉我们，这个法界完全是相应的。如果你看...

10月11日 阅读(174)

什么叫作度众生？为什么今天我们能够度得了这位众生，而那位众生却不肯被我们度？为什么这位众生愿意被我们度，另一个却完全不信任我们？我们来讲一个故事，大家就明白了。 在《杂宝藏经》里面说到：有一次，佛出去托钵游行，在到了居荷罗这个国家，就在路上...

10月10日 阅读(174)

然后我们再根据经文来说，菩萨捆缚自己的有四种行，这种就是说对于菩萨他是让自己受到生死的结缚；也就是你断除我见，已经透过三结缚了，这样断除了。那到底有哪四个法？经典说：一者，轻慢他人；第二个，对于世间的一切事情，方便来追求；第三个，散乱自己...

10月09日 阅读(198)

修四加行是有分大乘跟小乘，我们现在所介绍的是大乘的四加行。也就是说，如果我们在修菩萨法，要能够实证菩萨的初果，就要修四加行，四加行也是要证断我见的功德。在修四加行之前，是需要具备一些前提的，这些前提都非常重要；如果说没有具备这些前提，只是...