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菩萨正行

菩萨的庄严

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在《优婆塞戒经》卷第二中,有一段经文: 【善生言:世尊!云何菩萨自他庄严?佛言:善男子!菩萨具足二法,能自他庄严:一者福德,二者智慧。】 先说说庄严这一词,在佛教界中是使用得非常频繁,而且在经论中也常常可以看到,学佛之后也会常常挂在嘴边。但...

众生成就,菩萨成佛

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众生成就之时,就是菩萨成佛之时。 菩萨成佛时所成就的净土,就是要摄受无量劫以来的有缘众生。 菩萨当恒常以慈悲心待众生。 极乐世界七宝池中的宝莲花,也是由众生往生的愿力与 阿弥陀佛的愿力共同成就而出生的。 平实导师二〇〇四年十二月二十五日于台中共...

众生的罪苦,菩萨的大愿

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恭录自《地藏王菩萨本愿经》第四卷 阎浮众生业感应品 ____________________________________________________ 复于过去无量阿僧祇劫,有佛出世,名清净莲华目如来,其佛寿命四十劫。像法之中,有一罗汉,福度众生。因次教化,遇一女人,字曰光目,设食供养。...

真正能够被称誉的人,叫做菩萨摩诃萨!

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真正能够被称誉的人,叫作什么?叫做菩萨摩诃萨。 真正能够被称誉的人,以戒行来说,叫做二地满心的菩萨。 真正能够从解脱有一点所得的,然后可以不再生生世世迷惑中流转的,叫做远离胎昧,那是三地满心位菩萨。 于世间法的智慧能够多修学而了知者,是五地满...

爱语的方式

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做了20年的辅导咨询,盖瑞凯普曼发现人们所需要、所使用的种种爱的语言,归纳其中四点与大家分享,那就是:肯定的言语、精心的时刻、接受礼物、服务的行动。 1.肯定的言语。使用这种爱语的人常说鼓励、仁慈、谦逊的话语,他们也希望得到对方的肯定和赞赏。 2....

如何检验自己是否为久学菩萨

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恭录自 增一阿含:《央掘魔罗经》 卷第四 央掘魔罗白佛言:世尊!菩萨摩诃萨成就几相,名非新学?佛告央掘魔罗言:善男子!菩萨摩诃萨成就八相,非为新学。何等为八?一者知法,二者知思量持,三者供养父母,四者知师恩,五者厌诸恶见,六者离一切相轻慢、不...

菩萨在证悟前,必须先将十信位的五根转变为五力,发起菩萨种性!

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菩萨在证悟菩提之前,必须先将十信位的五根转变为五力,并且在深心中发起菩萨种性,努力闻熏亲证菩提所必须具备的功夫与知见,使自己在身、口、意行上能够学习诸佛的慈悲和智慧;这样就能具足六住位的功德,得以在因缘成熟时一念相应,而进入第七住位中。 一...

菩萨不逃避业果

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大凡众生不能够在平实里面理出个生死头绪,便是下场凄惨,所以要劳烦阿弥陀佛于因地时候,广发大愿,这样来摄受一切苦海众生!然而佛法毕竟是不玄也不妙,总是如此亲切平实。如同未悟的人,看禅门公案,总觉得大不相干;而且众多大师们不是一辈子不胆敢去沾...

法海拾珠 ----《菩萨优婆塞戒经讲记》文摘

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戒为修行之基本,未有不持戒清净而能证得见道、修道功德者。 了知戒相及佛设戒之精神者,即可 把握持戒之精神,以戒法之智慧来持戒, 不被戒相所系缚而得身心自在,自不犯戒;如是生起戒体而自然不犯,庶能进道。 菩萨性就是菩提性,这不是一切众生本来就有...

欢欢喜喜做菩萨

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我一直很喜欢菩萨之大法,声闻缘觉法虽也很好,但是太过狭隘,尤其听到善知识上课说: 当天花散落,菩萨无妨任其落下而不沾黏,阿罗汉就是会黏沾的;我就好羡慕这些大菩萨们,原来声闻人是害怕外法,想要远离外法;害怕烦恼,想要远离烦恼的。 菩萨倒是无所...