智慧的抉择
智慧的抉择 每个人在一生当中，都经常必须面临问题的抉择，这其中有轻有重，有缓有急，有小有大，有纯为自已亦有为他人，有关于现前的亦有未来的，有世间法亦有佛法等，不一而足，若路走对了，前途或可一片光明美好，若错走一步，也许遗憾终身，后悔莫...
修伏性障
猪是怎样战胜虎的？
猪是怎样战胜虎的？ (2009-10-12 14:31:52) 标签： 佛法 分类： 佛经故事 本博客《轮回的证明》之三中，尊者迦叶为一人证明轮回的存在，根据他本人提出的疑惑，打了无数比方来证明，但都未能使此人完全信服（当然这是这人要看看尊者的辩才究竟怎样才故意刁难...
布施不仅是培植福德的方法，也是断除我见、消除我执的行门
如来藏一直都在分享、一直都在彼此配合，从来没有半点吝惜和不舍，而我见总与占有、把持相应，于此行为以及状态相对应的情绪表现为焦虑、不安、冲动、依恋、恐惧、得意、贪婪等，自我总是如此，在四面树敌，这个敌人不是别人，而是自己，在我见把持的状态下...
证悟之后能够迅速完成第一大阿僧祇劫的四个方法
（尸波罗蜜品）第二十三 〖善生言：世尊！云何菩萨趣向菩提，其心坚固？善男子！菩萨坚固具足四法：一者受大苦时终不舍离如法之行；二者得大自在，常修忍辱；三者身处贫穷，常乐施与；四者盛壮之年常乐出家。若有菩萨具足四法，趣向菩提其心坚固。菩萨具足如...
诸恶友诸烦恼业是菩萨的道庄严伴
〖善男子！一切恶友诸烦恼业，即是菩萨道庄严伴。何以故？一切凡夫无有智慧正念之心，故以烦恼而为怨敌。菩萨智慧正念具足，故以烦恼而为道伴，恶友及业亦复如是。善男子！舍离烦恼，终不得受恶有之身，是故菩萨虽现恶业，实非身口意恶所作，是誓愿力；以是...
三贤位内涵简介
三贤位是指十...
菩萨四果的修证
第一目 菩萨初果须陀洹 一个人参禅，悟明真如，能够时时体验觉知真如的空与不空，时时体验真如的真实存在、不生不灭的缘故，所以我见身见同时断除，那么当下就离开了四相。声闻初果向断身见以后，还有受、想、行、识的我在。有受、想、行、识存在，就有果可...
爱语和四摄法
平實導師說愛語是度眾生，跟眾生廣結善緣最重要的方式。 《瑜伽師地論》卷46〈18菩薩功德品〉說：「愛語攝事，於諸攝事最為殊勝。」(CBETA, T30, no. 1579, p. 547, b4-5) 瑜伽師地論說愛語是四攝法中最殊勝的，四攝法就是布施、愛語、利行、同事。 愛語就是...
我见要断除
在手边，有一本《无量寿经起信录》，翻阅中，还是会忍不住泪眼盈眶：想 阿弥陀佛如是深恩，可以救度一切众生，脱离如此浊恶世界，能够安止于极乐世界，修学圣法，这样殊胜的救度往生，实在是令人动容不已。其中以黄锡勋居士的往生极为殊胜，这里特别指出来，...
剎那转化不善种子
不过呢，话又说回来，你要建立那么多的坚固的菩萨种性和作意，不是很容易的事情，这要许多的甘愿才行。你要像如来藏这样，祂就是甘愿作这样守护你的角色，不会想要出头。所以呢，单是从如来藏的这一个体性出发，你就能改变你的种性，更何况是说，你如理思维...